"מבטלים ת"ת להוצאת המת", הלוית הגרמ"ד זללה"ה | הרהורים בגדרי קדוש ש"ש

[יושב בשבת תחכמוני]

כבוד הגאון בעל @להשיג נרו יאיר ויזרח לעד.
לא אגיב על דבריך הנעימים.

אך זאת אציין - אנו נמצאים ב"פורום לתורה", בו אנשים מביעים דעה ועמדה בשלל נושאים שונים ומגוונים, לטוב ולמוטב.

יש כאן אשכולות שלמים שעוסקים בגישות שונות למקראות, לדברי חז"ל, לדברי ראשונים ולדברי אחרונים, לאישים שונים, גדולים וקטנים, צדיקים רשעים ובינוניים, למאורעות שונים בעולם החרדי ובעולם הכללי, ועוד מקבץ רחב של נושאים, כאשר תחזינה עיניך מישרים בעז"ה בהמשך.
כל זה מתנהל באותה צורה בדיוק שהיטבת להגדיר, בה דמויות אנונימיות הן היושבות כאן בבית המדרש ומנהלות את השיח הפורה והמלבלב הזה תחת מעטה האנונימיות, ונהנות לשאוב מלא חפניים חכמה ובינה זה מאשר לזה ולהכוות זה מחופתו של זה.

ובכל זאת יש אולי מקום להוסיף, לא בהקשר ישיר ממש, שמטבעם של דברים, אחר תקופת מה של פעילות בפורום, נסדקת מעט חומת האנונימיות, לא במובן של הזהות הפרטית המסוימת, אבל מאוד במובן של היכרות תחומי ידע, קווי חשיבה, רמת אינטלגנציה ורמה ערכית, ועוד ועוד.

רוב ברכה

[אין חכמה]

עוד מדברי מרן ראש הישיבה שליט"א: אנחנו החרדים חייבים להזהר מאוד ולשמור בכל כללי הזהירות. מסתכלים עלינו החרדים, אם לא נזהרים זה חילול ה'. לכן יש חיוב מיוחד שלא יעשה חשש שלא יחשדו בו. שלא יגידו החרדים הם כאלה, שזה חילול השם. ההנהגה צריכה להיות שיגידו אשרי מי שהוא חרדי.

כמובן שאין שום קשר בין דברי הגרי"ג לנושא הויכוח כאן
הנושא כאן היה לאלו שמצדדים שיש כאן מצווה וחובה ע"פ דע"ת ללכת ללוויה בצורה הזו האם מדובר בקידוש ה' או בחילולו
[ובהחלט יש צד לומר שזה חובה אבל אין מקומו כאן אלא בפורום קורונה]
על זה ששמירת החרדים עד כמה שאינה סותרת לגופי תורה אחרים מהווה קידוש ה' וההיפך הוא חילולו אין חולק
מסתבר שדעת הגרי"ג שהיה אסור לעשות כן ומילא לדעתו ממילא יש כאן חילול ה' אבל זה תוצאה ולא סיבה
להעמיד את זה כסיבה מצד עצמה על אף המצווה זהו דבר שאינו נכון
[ואולי זה היתה כוונתו של הגר"י לנדא]

ה"חילול ה' " הנובע ממה שהחרדים אינם מתגייסים לצבא ולומדים ליב"ה ומשתתפים בשוק העבודה לא פחות מכל הנאמר ואולי אף יותר מאחר שהוא מתמשך וקובע דעה שלילית וקבועה נגד ציבור יראי ה' ו[אני מקווה ש] אף אחד לא מעלה בדעתו שזהו חילול ה'

[פרלמן משה]

אם יורשה לי להעיר

יורשה לך בשמחה להעיר ולהגחיך עצמך.
הוא מביע את דעתו לבני ישיבתו שבאו לשם ע"מ לקבל תורה ע"פ דרכו.

הערה שלך ע"ז לא פחות ממגוחכת.

אין מקום לוויכוח בינך לבינו, זו היא דעתו אותה הוא בוחר להשמיע בפני שומעי לקחו.
דעתך אחרת? תתלה אותה בישיבתך המעטירה.

בתגובה זו אין שום קשר והבעת עמדה לגופו של נושא, רק לבדיחה שיש ר"י חשוב שמחנך את תלמידיו ע"פ דרכו, ועומד דמות אנונימית ביציע ומעיר הערות (לא רלוונטי אם הם נכונות)

(אמנם זה לא הנושא המופיע בכותרת האשכול, אבל מאחר ובלא"ה הוא כבר נסחף לדיונים, אז מן הראוי להאיר נקו' זו)

ולגופו של עניין: עוד "דעת יחיד" שמצטרפת ל"דעת יחיד" הנ"ל, כך שכבר בדעת ב' יחידים עסקינן.

מרן ראש הישיבה הגרי"ג אדלשטיין: כמעט שנה שיש את מחלת הקורונה, והמחלה פוגעת, יש חולים קשים, נפטרים ח"ו, אם נזהרים לא מדביקים ולא נדבקים. בלי זהירות זה סכנה ממש. חובה לשמור על כל כללי הזהירות. אם לא נזהר הוא מזיק ומכניס אחרים לסכנה.

עוד מדברי מרן ראש הישיבה שליט"א: אנחנו החרדים חייבים להזהר מאוד ולשמור בכל כללי הזהירות. מסתכלים עלינו החרדים, אם לא נזהרים זה חילול ה'. לכן יש חיוב מיוחד שלא יעשה חשש שלא יחשדו בו. שלא יגידו החרדים הם כאלה, שזה חילול השם. ההנהגה צריכה להיות שיגידו אשרי מי שהוא חרדי.

עוד בדבריו קרא מרן ראש הישיבה שליט"א לכלל הציבור להתחסן כנגד הנגיף.

כבר כתבתי כי בהלויית הרב סולובייצק הוכרז כי יש רבבות שיש להם מנהיגים ורבנים אחרים, ויש גב חזק לצד השני -  כולל מהחוגים הידועים בירושלם בני ברק וזכרון יעקב הפורמסים בגאונותם וחומרותיהם כבר שלשה דורות, מעניין שכיוונו לדעה אחת.
יש על מי לסמוך! 
 

[יודוך אחיך.]

יש נקודה אחת שצריך לשים לב עליה.
בעיני חילוני מצוי, אחד הדברים הכי חשובים זה מסחר וכלכלה. וגם מערכת החינוך למרות שמבחינה אידיאלוגית זה לא הכי חשוב אבל מבחינה פרקטית להיות עם ילדים קטנית בבית [ועוד לא מחונכים] חודש זה סיוט של כל הורה.
למרות זאת המדינה עשתה את זה כמה פעמים, כי לפי הבנתה זה מה שצריך, ועם כל ההתנגדויות. ולמרות שחלק מצפצפים.
אם החילוני מוותר על הדברים החשובים לו, לפנות ברמת החוק, אז למה לחשוב שכשהם דורשים לוותר על לימוד תורה וכדו' הם מתכוונים לרדיפת הדת.

אני מבהיר, איני לא מתכוון להשוות את רמת החשיבות של מסחר ללימוד תורה, אלא שמבחינת החילוני שמוותר גם על מה שחשוב לו, ובעיניו הלימוד שלנו חשוב לא פחות והוא חושב שזה צריך להיות סגור, למה לחשוב שהוא מתכוון דוקא לרדיפת הדת.

יש אשכולות אחרים בפורום שנועדו לנושא זה.

[דבש לפי]

כבר כתבתי כי בהלויית הרב סולובייצק הוכרז כי יש רבבות שיש להם מנהיגים ורבנים אחרים, ויש גב חזק לצד השני -  כולל מהחוגים הידועים בירושלם בני ברק וזכרון יעקב הפורמסים בגאונותם וחומרותיהם כבר שלשה דורות, מעניין שכיוונו לדעה אחת.
יש על מי לסמוך! 

איני יודע את דעת כל רבותינו מבני ברק וזכרון יעקב, אבל כמדומני שלפחות חלק מגאוני ישיבת סלבודקא הורו להיזהר מפני הנגיף אף יותר מההוראות הממשלתיות.

[דרומאי]

כבר כתבתי כי בהלויית הרב סולובייצק הוכרז כי יש רבבות שיש להם מנהיגים ורבנים אחרים, ויש גב חזק לצד השני -  כולל מהחוגים הידועים בירושלם בני ברק וזכרון יעקב הפורמסים בגאונותם וחומרותיהם כבר שלשה דורות, מעניין שכיוונו לדעה אחת.
יש על מי לסמוך! 

איני יודע את דעת כל רבותינו מבני ברק וזכרון יעקב, אבל כמדומני שלפחות חלק מגאוני ישיבת סלבודקא הורו להיזהר מפני הנגיף אף יותר מההוראות הממשלתיות.

ר' דב לנדא הוא דעת יחיד בזה מבין תלמידי החזו"א.
 

[פשר דבר]

ר' דב לנדא הוא דעת יחיד בזה מבין תלמידי החזו"א.

אלו עוד תלמידי החזו"א חיים עמנו לאיוט"א?
כמדומני שהגאון רבי מאיר גריינימן שליט"א ג"כ נשמר מאד מהקורונה.

[צורב]

כבר כתבתי כי בהלויית הרב סולובייצק הוכרז כי יש רבבות שיש להם מנהיגים ורבנים אחרים, ויש גב חזק לצד השני -  כולל מהחוגים הידועים בירושלם בני ברק וזכרון יעקב הפורמסים בגאונותם וחומרותיהם כבר שלשה דורות, מעניין שכיוונו לדעה אחת.
יש על מי לסמוך! 

איני יודע את דעת כל רבותינו מבני ברק וזכרון יעקב, אבל כמדומני שלפחות חלק מגאוני ישיבת סלבודקא הורו להיזהר מפני הנגיף אף יותר מההוראות הממשלתיות.

ר' דב לנדא הוא דעת יחיד בזה מבין תלמידי החזו"א.

הדור הקודם נזהר, הגר"י בויאר נזהר, הגר"מ גריינמן נזהר, ר' דוב לנדו נזהר, רק הדור השלישי מיקל, וגם זה בעיקר מכיוון הצפון, בבני ברק מקפידים יותר, בקהילה בכללותה ר' צבי אשר פרידמן מחמיר, הגר"מ בויאר מחמיר, ר' צבי גולדשטיין מחמיר, ר' אליהו פוזן מחמיר, וכמדו' שבסך הכל הנהגת רוב ציבור הקהילה על פי הרבנים המחמירים יותר, לכתוב דעת יחיד על הגרד"ל זה פשוט לא נכון.

[דרומאי]

איני יודע את דעת כל רבותינו מבני ברק וזכרון יעקב, אבל כמדומני שלפחות חלק מגאוני ישיבת סלבודקא הורו להיזהר מפני הנגיף אף יותר מההוראות הממשלתיות.

ר' דב לנדא הוא דעת יחיד בזה מבין תלמידי החזו"א.

הדור הקודם נזהר, הגר"י בויאר נזהר, הגר"מ גריינמן נזהר, רק הדור השלישי מיקל, וגם זה בעיקר מכיוון הצפון, בבני ברק מקפידים יותר, בירושלים הדור הקודם שלא נזהר נפגע, כמדו' שההחלטה אם להזהר או לא היתה תלויה בדור הצעיר, מה אפשר ללמוד מזה.

אני לא מדבר על הזהירות האישית, אלא על הדעה ביחס לציבור. ר' דב לנדא מאד קיצוני בזה שעל כולם ליזהר עד הקצה האחרון וכו' וכו', אבל שאר גדולי חוג חזו"א אין סוברים כמותו, למרות שחלקם נזהר בעצמו.
 

[צורב]

ר' דב לנדא הוא דעת יחיד בזה מבין תלמידי החזו"א.

הדור הקודם נזהר, הגר"י בויאר נזהר, הגר"מ גריינמן נזהר, רק הדור השלישי מיקל, וגם זה בעיקר מכיוון הצפון, בבני ברק מקפידים יותר, בירושלים הדור הקודם שלא נזהר נפגע, כמדו' שההחלטה אם להזהר או לא היתה תלויה בדור הצעיר, מה אפשר ללמוד מזה.

אני לא מדבר על הזהירות האישית, אלא על הדעה ביחס לציבור. ר' דב לנדא מאד קיצוני בזה שעל כולם ליזהר עד הקצה האחרון וכו' וכו', אבל שאר גדולי חוג חזו"א אין סוברים כמותו, למרות שחלקם נזהר בעצמו.

כל מי שכתבתי גם נזהרים וגם מורים לאחרים להזהר, אולי לא עד הקצה האחרון וכו' וכו', אבל פחות או יותר לפי כללי הרופאים האחראים.
 

[אבי חי]

גם האחרים מורים להזהר, (וכלפי מבוגרים שמעתי הוראות מחמירות יותר ממשה"ב, בדברים מסוימים), אלא שלא משתמשים במסכות ולא מתרחקים א' מהשני. אך על בידודים ושמירת מבוגרים וכיו"ב, נזהרים מאד, לפי דעתם.

דרך אגב כמדו' שהגר"מ בויאר לא מהמחמירים בזה (אולי לעצמו כן), וכנראה דעת אביו שליט"א לא שונה

[נחפשה דרכינו]

אם יורשה לי להעיר

יורשה לך בשמחה להעיר ולהגחיך עצמך.
הוא מביע את דעתו לבני ישיבתו שבאו לשם ע"מ לקבל תורה ע"פ דרכו.

הערה שלך ע"ז לא פחות ממגוחכת.

אין מקום לוויכוח בינך לבינו, זו היא דעתו אותה הוא בוחר להשמיע בפני שומעי לקחו.
דעתך אחרת? תתלה אותה בישיבתך המעטירה.

בתגובה זו אין שום קשר והבעת עמדה לגופו של נושא, רק לבדיחה שיש ר"י חשוב שמחנך את תלמידיו ע"פ דרכו, ועומד דמות אנונימית ביציע ומעיר הערות (לא רלוונטי אם הם נכונות)

(אמנם זה לא הנושא המופיע בכותרת האשכול, אבל מאחר ובלא"ה הוא כבר נסחף לדיונים, אז מן הראוי להאיר נקו' זו)

ולגופו של עניין: עוד "דעת יחיד" שמצטרפת ל"דעת יחיד" הנ"ל, כך שכבר בדעת ב' יחידים עסקינן.

מרן ראש הישיבה הגרי"ג אדלשטיין: כמעט שנה שיש את מחלת הקורונה, והמחלה פוגעת, יש חולים קשים, נפטרים ח"ו, אם נזהרים לא מדביקים ולא נדבקים. בלי זהירות זה סכנה ממש. חובה לשמור על כל כללי הזהירות. אם לא נזהר הוא מזיק ומכניס אחרים לסכנה.

עוד מדברי מרן ראש הישיבה שליט"א: אנחנו החרדים חייבים להזהר מאוד ולשמור בכל כללי הזהירות. מסתכלים עלינו החרדים, אם לא נזהרים זה חילול ה'. לכן יש חיוב מיוחד שלא יעשה חשש שלא יחשדו בו. שלא יגידו החרדים הם כאלה, שזה חילול השם. ההנהגה צריכה להיות שיגידו אשרי מי שהוא חרדי.

עוד בדבריו קרא מרן ראש הישיבה שליט"א לכלל הציבור להתחסן כנגד הנגיף.

כבר כתבתי כי בהלויית הרב סולובייצק הוכרז כי יש רבבות שיש להם מנהיגים ורבנים אחרים, ויש גב חזק לצד השני -  כולל מהחוגים הידועים בירושלם בני ברק וזכרון יעקב הפורמסים בגאונותם וחומרותיהם כבר שלשה דורות, מעניין שכיוונו לדעה אחת.
יש על מי לסמוך! 
 

מי עוד מפורסמים בגאונותם וחומרותיהם כבר שלושה דורות שסבורים שלא צריך להיזהר חוץ מגאון אחד ומסוים מזכרון יעקב?

[פרלמן משה]

יורשה לך בשמחה להעיר ולהגחיך עצמך.
הוא מביע את דעתו לבני ישיבתו שבאו לשם ע"מ לקבל תורה ע"פ דרכו.

הערה שלך ע"ז לא פחות ממגוחכת.

אין מקום לוויכוח בינך לבינו, זו היא דעתו אותה הוא בוחר להשמיע בפני שומעי לקחו.
דעתך אחרת? תתלה אותה בישיבתך המעטירה.

בתגובה זו אין שום קשר והבעת עמדה לגופו של נושא, רק לבדיחה שיש ר"י חשוב שמחנך את תלמידיו ע"פ דרכו, ועומד דמות אנונימית ביציע ומעיר הערות (לא רלוונטי אם הם נכונות)

(אמנם זה לא הנושא המופיע בכותרת האשכול, אבל מאחר ובלא"ה הוא כבר נסחף לדיונים, אז מן הראוי להאיר נקו' זו)

ולגופו של עניין: עוד "דעת יחיד" שמצטרפת ל"דעת יחיד" הנ"ל, כך שכבר בדעת ב' יחידים עסקינן.

מרן ראש הישיבה הגרי"ג אדלשטיין: כמעט שנה שיש את מחלת הקורונה, והמחלה פוגעת, יש חולים קשים, נפטרים ח"ו, אם נזהרים לא מדביקים ולא נדבקים. בלי זהירות זה סכנה ממש. חובה לשמור על כל כללי הזהירות. אם לא נזהר הוא מזיק ומכניס אחרים לסכנה.

עוד מדברי מרן ראש הישיבה שליט"א: אנחנו החרדים חייבים להזהר מאוד ולשמור בכל כללי הזהירות. מסתכלים עלינו החרדים, אם לא נזהרים זה חילול ה'. לכן יש חיוב מיוחד שלא יעשה חשש שלא יחשדו בו. שלא יגידו החרדים הם כאלה, שזה חילול השם. ההנהגה צריכה להיות שיגידו אשרי מי שהוא חרדי.

עוד בדבריו קרא מרן ראש הישיבה שליט"א לכלל הציבור להתחסן כנגד הנגיף.

כבר כתבתי כי בהלויית הרב סולובייצק הוכרז כי יש רבבות שיש להם מנהיגים ורבנים אחרים, ויש גב חזק לצד השני -  כולל מהחוגים הידועים בירושלם בני ברק וזכרון יעקב הפורמסים בגאונותם וחומרותיהם כבר שלשה דורות, מעניין שכיוונו לדעה אחת.
יש על מי לסמוך! 

מי עוד מפורסמים בגאונותם וחומרותיהם כבר שלושה דורות שסבורים שלא צריך להיזהר חוץ מגאון אחד ומסוים מזכרון יעקב?

שאלה כזאת תשאל בהודעה אישית - לא מעל גבי פורום ציבורי
הרשימה ארוכה וחשובה
 

[ישראל הכהן]

 

כבר כתבתי כי בהלויית הרב סולובייצק הוכרז כי יש רבבות שיש להם מנהיגים ורבנים אחרים, ויש גב חזק לצד השני 

לא יודע מי הכריז בלוייה שיש מנהיגים אחרים?
התהילים וההספדים היה בתוך הדירה הקטנה,
אלא שברור שא"א למנוע מהציבור שרצה לבוא,
שרובו כבר התחסן או עבר את הנגיף לקיים מצות לויית המת לאחד מהגדולים!

אמנם העלייה לציון בתום השבעה הייתה בנוכחות דלה של הגרי"ז וכמה מבני המשפחה, ותו לא.
 
 

[ונחנו מה]

לא עושים עסק בבריסק מעליה לקברים לכן הגיעה רק המשפחה המצומצמת

[תלמיד נאמן]

לא עושים עסק בבריסק מעליה לקברים לכן הגיעה רק המשפחה המצומצמת

אולי בגלל הנאמר באיגרת הגר"א, וכל וכו' באים מזה.

[פרלמן משה]

 

כבר כתבתי כי בהלויית הרב סולובייצק הוכרז כי יש רבבות שיש להם מנהיגים ורבנים אחרים, ויש גב חזק לצד השני 

לא יודע מי הכריז בלוייה שיש מנהיגים אחרים?
התהילים וההספדים היה בתוך הדירה הקטנה,
אלא שברור שא"א למנוע מהציבור שרצה לבוא,
שרובו כבר התחסן או עבר את הנגיף לקיים מצות לויית המת לאחד מהגדולים!

אמנם העלייה לציון בתום השבעה הייתה בנוכחות דלה של הגרי"ז וכמה מבני המשפחה, ותו לא.
 

איני יודע סיבת הרצון לשנות את המציאות, ההכרזה לא היתה ברמקול, אלא בעצם העובדה.
ולא יעזור כבר לאף אחד, התמונות פורסמו בכל העולם, רבבות אנשים, עם רבנים הכי גדולים, לאורך מסע הלוויתו של הרב הבריסקאי שטרם נראתה מאז התפרצות הוראות הכללים וההנחיות, והמסקנות כבר התקבלו אצל הרבה בעלי תבונה שפקחו עינים, ונודע להם כי צורת קיום "ונשמרתם" אינה בהכרח כדעת הרבנים שמורים בעד השמירה על הכללים, ויש גדולי עולם שנוהגים בעצמם למעשה אחרת, ואפשר לסמוך במנוחת הנפש לנהוג כמותם.
עם עובדות לא מתווכחים.
גם בתמונה שצירפת, נהניתי לראות את הגריזב"ד - ראש הישיבה הממשיך החדש ללא תלבושת מעטפת אף ופה וכן נוהגים תלמידיו והנוכחים.
נכון שיש את ר' גרשון ויש את ר' דוב לנדו ועוד, אבל יש צד שני חזק ומבוסס 100%

 

[דרומאי]

ולא יעזור כבר לאף אחד, התמונות פורסמו בכל העולם, רבבות אנשים, עם רבנים הכי גדולים, לאורך מסע הלוויתו של הרב הבריסקאי שטרם נראתה מאז התפרצות הוראות הכללים וההנחיות, והמסקנות כבר התקבלו אצל הרבה בעלי תבונה שפקחו עינים, ונודע להם כי צורת קיום "ונשמרתם" אינה בהכרח כדעת הרבנים שמורים בעד השמירה על הכללים, ויש גדולי עולם שנוהגים בעצמם למעשה אחרת, ואפשר לסמוך במנוחת הנפש לנהוג כמותם.
עם עובדות לא מתווכחים.
גם בתמונה שצירפת, נהניתי לראות את הגריזב"ד - ראש הישיבה הממשיך החדש ללא תלבושת מעטפת אף ופה וכן נוהגים תלמידיו והנוכחים כיוצא בו.
נכון שיש את ר' גרשון ויש את ר' דוב לנדו ועוד, אבל יש צד שני חזק ומבוסס 100%

מעניין אם כל גדולי ישראל היו הולכים בלי מסכה, ורק הרב סולובייצ'יק היה לובש מסכה. האם גם אז היית עושה כמוהו?
או שמא אתה פשוט בוחר בנוחות?
 

[רוצה להתעלות]

מעניין אם כל גדולי ישראל היו הולכים בלי מסכה, ורק הרב סולובייצ'יק היה לובש מסכה. האם גם אז היית עושה כמוהו?
או שמא אתה פשוט בוחר בנוחות?
 

אז למעשה באשכול הזה מה יצא מסיכה או לא?

viewtopic.php?p=253289#p253289

[יושב בשבת תחכמוני]

לא עושים עסק בבריסק מעליה לקברים לכן הגיעה רק המשפחה המצומצמת

הנוסח קצת מזכיר את המעשה על אותו חסיד גור שהגיע לחנות לרכוש גארטל ולשאלת המוכר באיזה עובי מעונין השיב: "דק, הכי דק שיש, אצלנו לא עושים עסק מגארטל"..

[פרלמן משה]

 

מעניין אם כל גדולי ישראל היו הולכים בלי מסכה, ורק הרב סולובייצ'יק היה לובש מסכה. האם גם אז היית עושה כמוהו?
או שמא אתה פשוט בוחר בנוחות?

לבתר בקשת מחילת מר, דנים פה לגוף השאלה, האם רבני הציבור החרדי הם בעד ההגבלות או לא, עד הלוית הרב סולובציק לא ידעו שמספר הרבנים שנגד הוא כה גדול, וכן ביחס לציבור, לא ידעו שרבבות יראים ושלמים הולכים בשיטת הנגד, אולי היו מי שידעו, אבל היו שלא, וכעת כוללללללם נוכחו לראות בעינים, וזהו.
בהקשר לזה הוספתי נקודה חשובה, כי דוקא הרבנים המדקדקים והמחמירים הם בצד השני.
ולכן, הזכרת שמו של הרב סולוביציק היא בודאי תוספת לבנין המפואר של צדיקי ישראל וגדוליו שיודעים הלכות ונשמרתם, ולא קשור אם הוא הרב שלך או לא.
 

[לבי במערב]

 . . וכן ביחס לציבור, לא ידעו שרבבות יראים ושלמים הולכים בשיטת הנגד . . 

מן הראוי שלא להגזים. בלוי' השתתפו כרבבת אנשים (מתוכם כאלף תשב"ר, אם אינני טועה).

[תלמיד נאמן]

הוכרז כי יש רבבות שיש להם מנהיגים ורבנים אחרים, ויש גב חזק לצד השני -  כולל מהחוגים הידועים בירושלם בני ברק וזכרון יעקב הפורמסים בגאונותם וחומרותיהם

במחילה, ראשית לא מובן ההגדרות המספריות, וגם מתאים לכתוב שמות של משקל נגד לזקני גאוני הדור, ותו מה ענין לכת"ר להכניס עצמו בעניני נפשות, בזמן שמחמירים בחששות דספק דרבנן?

[פרלמן משה]

במחילה, ראשית לא מובן ההגדרות המספריות, וגם מתאים לכתוב שמות של משקל נגד לזקני גאוני הדור, ותו מה ענין לכת"ר להכניס עצמו בעניני נפשות, בזמן שמחמירים בחששות דספק דרבנן?

 . . וכן ביחס לציבור, לא ידעו שרבבות יראים ושלמים הולכים בשיטת הנגד . . 

מן הראוי שלא להגזים. בלוי' השתתפו כרבבת אנשים (מתוכם כאלף תשב"ר, אם אינני טועה).

אם רבבת איש השתתפו ז"א שיש רבבות בשיטת הנגד
הסיבה שלא מניתי שמות, הוא מטעם השמור עמי, מי שרוצה יכול לעבור על התמונות שפורסמו, ומתפרסמים יום יום.
על השאלה שבעניני נפשות יש להחמיר, אם רואים את חוגי המחמירים בשאר מצוות מקילים פה, ומאידך אלו שאינם מחמירים בשאר חומרות בדיוק פה דעתם להחמיר, סימן שאין זה שאלה של חומרה וקולא, כי אם לכל היותר חילוקי דעות רגילים הקשורים לגישה הלכתית.
 

[תלמיד נאמן]

במחילה, מה ענין יש לכב' תורתו להכניס עצמו באחריות על עניני נפשות? בשאר חלקי התורה כב' לוקח על עצמו להכריע ???

[פרלמן משה]

במחילה, מה ענין יש לכב' תורתו להכניס עצמו באחריות על עניני נפשות? בשאר חלקי התורה כב' לוקח על עצמו להכריע ???

ח"ו לא באתי להכריע, רק להדוף את הרודפים והמוסרים באיצטלא של תורה.

[מאור עינים]

במחילה, מה ענין יש לכב' תורתו להכניס עצמו באחריות על עניני נפשות? בשאר חלקי התורה כב' לוקח על עצמו להכריע ???

ח"ו לא באתי להכריע, רק להדוף את הרודפים והמוסרים באיצטלא של תורה.

נו אז בשביל שיש מעט אנשים מוסרים ורודפים [שזה אולי קיים במיעטא דמיעוטא], שהדבר הנורא שהם יכולים לגרום שאנשים יקבלו קנס, ואתה בגלל זה בא לקרר אנשים, ולהוכיח שלהיות פרומער זה לזלזל בפיקו"נ, דבר שיכול לגרוס לאבידות נפש, אתמהה,
והחלוקה שלך לפרומקייט אינה נכונה, [תעיין בכל סוגי האנשים] אולי לשמרנות יתר שאינה במקומה, ואכמ"ל.

[פרלמן משה]

במחילה, מה ענין יש לכב' תורתו להכניס עצמו באחריות על עניני נפשות? בשאר חלקי התורה כב' לוקח על עצמו להכריע ???

ח"ו לא באתי להכריע, רק להדוף את הרודפים והמוסרים באיצטלא של תורה.

נו אז בשביל שיש מעט אנשים מוסרים ורודפים [שזה אולי קיים במיעטא דמיעוטא], שהדבר הנורא שהם יכולים לגרום שאנשים יקבלו קנס, ואתה בגלל זה בא לקרר אנשים, ולהוכיח שלהיות פרומער זה לזלזל בפיקו"נ, דבר שיכול לגרוס לאבידות נפש, אתמהה,
והחלוקה שלך לפרומקייט אינה נכונה, [תעיין בכל סוגי האנשים] אולי לשמרנות יתר שאינה במקומה, ואכמ"ל.

הרודפים והמוסרים לצערי הם לא מיעוטא דמיעוטא, הם סוגרים תתי"ם ישיבות בתי כנסת וסמינרים בתי יעקב וכו' הורסים שמחות וממררים אתהחיים.
 

[מנהל פורום אקטואליה]

שימו לב,
האשכול ננעל לפי שעה עקב היגררות לנושאי הקורונה.
עד שיסונן,
נפתח אשכול נפרד
שבו תוכלו לכתוב על ר' דוד זצ"ל.
שאר הגיגי הקורונה - אך ורק בפורום המיועד להם.