קריאה לכהנים ע"י גדול בהכ"נ

[אחד התלמידים]

נהוג בהרבה בתכ"נ שהרב או גדול בהכנ"ס קורא לכהנים לעלות לברכת כהנים. לא מצאתי מקור לזה. גם בקי גדול למנהגים ששאלתי אפילו לא ידע שיש מנהג כזה, והוא אמר לי שהוא חשב שרק בבית כנסת שלו נוהגים כן.
האם ידוע מקור המנהג.

[יוספזון]

לא מוכרח שיש לזה מקור, אך מנהג ישראל תורה היא. אבל לכאורה הנראה לענ"ד בלא עיון בנושא זו, שהמנהג השתרש מכך שלא היו רוצים ליכנס לדילמה למי להעניק כיבוד זה, לכן נתנוה לגדול בהכנ"ס. זה מה שנראה לי כהסבר פשוט. אך אכן יתכן שיש לזה סמך ומקור.

[ויבוקש]

אם תעשה חיפוש בפרוייקט השו"ת למילים 'חזן הכנסת' 'כהנים' (בהבדל של כ5 מילים) תמצא הרבה מקורות שכתוב שחזן הכנסת קורא 'כהנים', וחזן הכנסת הייננו השמש העוסק בצרכי הציבור.

[אחד התלמידים]

אם תעשה חיפוש בפרוייקט השו"ת למילים 'חזן הכנסת' 'כהנים' (בהבדל של כ5 מילים) תמצא הרבה מקורות שכתוב שחזן הכנסת קורא 'כהנים', וחזן הכנסת הייננו השמש העוסק בצרכי הציבור.

אדרבה, זה מקור שאין הנכבד קורא כהנים. ראיתי בכ"נ שהגבאי קורא כהנים, מסתמא מכח מנהג הנזכר. אני מחפש מקור למנהג שרב בהכ"נ או ת"ח גדול קורא כהנים.

[תתצ]

לכ' זה סברה פשוטה לכבד את החשוב עם מצוה זו.

[אמת וצדק]

האמירה כהנים צריכה להיות בשם הקהל, ולא אמירה פרטית. ולכן שייכת בעיקר לש"ץ או לגבאי (חזן) או לגדול הצבור (רב) שעניני התפלה נעשים על פיו.
אמנם אי"ז לעכובא, וגם כשאומר זאת אחד מהציבור יודעים הכל שזה בשליחות ובהסכמת כולם, אך מ"מ עיקרה שייך לנזכרים לעיל.

[יונה בן יעקב]

והרי לכם מקור.

תשובות ר"ת שבס' ראבי"ה סי' אלף קנ"ה כתב שכל זמן שלא יאמר לו החזן המיוחד לקהל או מ-ג-ד-ו-ל-י ה-ק-ה-ל עלה לדוכן אינו עובר בג' עשה וכו'.

איברא דמוכח דלאו דוקא הוא הקורא, ודו"ק.

[חמוץ בגדים]

בשיעוריו של הג"ר אריאב עוזר ר"י איתרי האריך לבאר שיש מצוה על ישראל בבקשת הברכה, ומתקיימת על ידי אמרית "כהנים", ואם כן יש מקום לכבד במצווה זו את גדול הקהל.