זמן היקר אמר:
המצפה לישועת ה' אמר:
זמן היקר אמר:
וחסר להם חלק של עמלים בתורה משא"כ לבני חו"ל...
ומה"ט ראוי ללמוד דווקא מגמרא במהדורה ישנה ומטושטשת, והמהדרים יכולים גם להוריד את משקפיהם לפני הלימוד, וכך יוכלו להתייגע יותר בלימוד התורה...
אינו דומה כלל, ועיין בתגובתי לפני זה
וע"ע בויואל משה מאמר לשה"ק שמתרץ קושייתך, (שלכאורה עדיף לדבר לשון הקודש עם הילדים כדאיתא בגמ' ועי"ז יוכלו ללמוד כל התורה בקל)
צריך שתדע. שהאדמו"ר ר' יואל מסטמר זצ"ל, נלחם בציונים ובעיקר בשינויים שרצו לעשות בשטח ולעוות את ההשקפה היהודית ע"י הכנסת לאומיות ישראלית מזוייפת, ותחיית השפה העברית הייתה חלק ממפעל זה ובא ממניעים כאלו ולכן הוא נלחם בזה.
בפועל החרדים נאמנים לרבניהם ולא לציונים, והגישה של החרדים כלפי הציונות אף שהיא מנוגדת בכמה דברים לגישת האדמו"ר מסטמר. היא גובשה ע"י גדולי עולם כמרן החזון איש ועוד גדולי תורה ליטאים ספרדים וחסידים. ולכן צריך לכבד את דעתם כדעת תורה ולא לשלול את הלגיטימיות שלהם. כמו שנעשה בעבר בכל מיני חוגי קנאים.
החזון איש אמר על המלחמה בשפה העברית (איני זוכר מקור אבל זה ידוע) שזה כבר מאחורינו, כלומר אין טעם להילחם, הקרב אבוד. וונראה שהתכוון לומר שגם אין סיבה להלחם.
בנוסף, בישראל יש קיבוץ של הרבה יהודים מהרבה עדות: אשכנזים (ליטאים, חסידים על גווניהם) ספרדים (שגם נמנים על הרבה עדות שלכל אחת הייתה שפה שונה). ותימנים.
וכיון שהללו מעורים במידה רבה אחד בשני, ובקהילות ובמוסדות, מלכתחילה לא היה שייך ללמדם אידיש, ולבא בבקשה כזאת. אוטומתי העברית תפסה את המקום ובדיוק כמו שהיא שמשה לתקשורת בין יהודים מארצות שונות שנפגשו בניהם. הרי ברור שהרא"ש כשבא לספרד לא יכל לדבר שם עם היהודים בשפת אשכנז, וממילא דיבר איתם בעברית (מסתבר שהיות והוא היה גדול הדור היה לו ידע גדול מאוד בעברית שאפשר לו זאת, ואולי לא לכל יהודי זה היה בנקל וצריך לבדוק את זה)
בפועל כיום מה שאנו מדברים עברית זו עובדה, וזה פחות משנה מה היו המניעים של מי שהחיה את השפה. עובדה ואנחנו חרדים המתנגדים לציונות החילונית ואם כל זה אנו מדברים עברית ונשארים חרדים!
ולכן אני אומר הגישה צריכה להיות כזו, אם באמת יש כל מיני מילים שסולפו ושאנו טועים בהם, ראוי שיעשו איזה מילון עם מילים בעברית תוך כדי תיקון בהשוואה ללשון הקודש, וכל מחבר ספר יעזר במילון, ובכך יעלו את המודעות לתיקון השפה, ולהחזיר עטרה ליושנה.
ואגב, בזמן הגאונים בארץ ישראל, נעשה מפעל שלם של תרגום חיבורים הלכתיים מארמית לעברית האמיתית. וכיון שמי שעשה את זה היו יהודים שחיו בזמן הגאונים ועוד בארץ ישראל והיה להם ידע גדול בשפה העברית, יש תועלת בשימת לב ללשונם.
ובאמת ראיתי שיצא על ידי מי מהאקדמיה ללשון עברית מילון של כל המילים שבספר הלכות ראו שהוא תרגום של הספר הלכות פסוקות. מילון המביא כל מילה בארמית ותרגומה לעברית כפי שנעשה על ידי המחבר.
ראה כאן https://openscholar.huji.ac.il/sites/default/files/jstudies/files/_file_1457253671.pdf
ואני חושב שזה דבר נצרך שכל מחבר ספר שרוצה לכתוב בעברית ישתמש במילונים כעין אלו. ואני בעצמי השתמשתי בו כמה פעמים.
ראו גם כאן https://hanut.hebrew-academy.org.il/%D7%9E%D7%95%D7%A6%D7%A8/%D7%9E%D7%90%D7%A8%D7%9E%D7%99%D7%AA-%D7%9C%D7%A2%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%AA-%D7%A9%D7%99%D7%98%D7%AA-%D7%94%D7%AA%D7%A8%D7%92%D7%95%D7%9D-%D7%91%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA-%D7%A8%D7%90%D7%95/
