אהבת חינם - אשכול ממוזג

אריך אמר:

אם כבר הזכרת את המושג אהבת חינם, כאן המקום להסתייג ממנו. כי אין אהבת חינם, האהבה נובעת ממקום אמיתי. אהבה בין אחים לא נקראת אהבת חינם, וכך גם אהבה בין יהודים. מאותה סיבה שהשנאה היא בחינם, האהבה היא לא כך.

לחץ כדי להרחיב...

נוטר הכרמים אמר:

לבך אמר לך? כך ידוע משם הראי"ה קוק שטבע מושג זה. בפשוטו 'אהבת חנם' שייך במי שגמלו רעה והוא תחת אשר ישטננו - אוהבו כמקדם ויותר, ואף שאסור ליטור שנאה, מ"מ מנא לך שמחויב לאהוב את שונאיו. ועוד יש לפלפל ע"פ היסוד של 'כמים הפנים לפנים' המבואר בתוס' בב"מ לענין שנאת הרשעים ודין מצוה בשונא בטעינה.

לחץ כדי להרחיב...

יאיר אמר:

אריך אמר:

אם כבר הזכרת את המושג אהבת חינם, כאן המקום להסתייג ממנו. כי אין אהבת חינם, האהבה נובעת ממקום אמיתי. אהבה בין אחים לא נקראת אהבת חינם, וכך גם אהבה בין יהודים. מאותה סיבה שהשנאה היא בחינם, האהבה היא לא כך.

לחץ כדי להרחיב...

נוטר הכרמים אמר:

לבך אמר לך? כך ידוע משם הראי"ה קוק שטבע מושג זה. בפשוטו 'אהבת חנם' שייך במי שגמלו רעה והוא תחת אשר ישטננו - אוהבו כמקדם ויותר, ואף שאסור ליטור שנאה, מ"מ מנא לך שמחויב לאהוב את שונאיו. ועוד יש לפלפל ע"פ היסוד של 'כמים הפנים לפנים' המבואר בתוס' בב"מ לענין שנאת הרשעים ודין מצוה בשונא בטעינה.

לחץ כדי להרחיב...

לחץ כדי להרחיב...

מלך הבשן אמר:

יאיר אמר:

אריך אמר:

אם כבר הזכרת את המושג אהבת חינם, כאן המקום להסתייג ממנו. כי אין אהבת חינם, האהבה נובעת ממקום אמיתי. אהבה בין אחים לא נקראת אהבת חינם, וכך גם אהבה בין יהודים. מאותה סיבה שהשנאה היא בחינם, האהבה היא לא כך.

לחץ כדי להרחיב...

נוטר הכרמים אמר:

לבך אמר לך? כך ידוע משם הראי"ה קוק שטבע מושג זה. בפשוטו 'אהבת חנם' שייך במי שגמלו רעה והוא תחת אשר ישטננו - אוהבו כמקדם ויותר, ואף שאסור ליטור שנאה, מ"מ מנא לך שמחויב לאהוב את שונאיו. ועוד יש לפלפל ע"פ היסוד של 'כמים הפנים לפנים' המבואר בתוס' בב"מ לענין שנאת הרשעים ודין מצוה בשונא בטעינה.

לחץ כדי להרחיב...

לחץ כדי להרחיב...

לא מצאנו בשום מקום עד 1948 את המושג "אהבת חינם"!!!!
ויעוי' מה שפירש"י על שנאת חינם ששונא בלי סיבה של ראה בו דבר עבירה, ולא שייך זה גבי אהבה!

לחץ כדי להרחיב...

מרן קודש קודשים אמר:

מצאנו גם מצאנו את המושג לפני כן והראי"ה השתמש בו אך הוא אינו המקור למשפט המפורסם שאומרים בשמו אלא של הרבי מדרוהוביץ' שהיה בקשרים קרובים עימו: http://www.orhaorot.022.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=1342283

לחץ כדי להרחיב...

נדיב לב אמר:

יש הטוענים שבדרך כלל אוהבי ישראל 'המובהקים' הם אותם אלה שונאי המקום. כמובן לא צדיקים אמיתיים.

לחץ כדי להרחיב...

האם יש מקור במקורותינו, לביטוי 'אהבת חינם'?​

מידות ושיעורי תורה אמר:

תודה

לחץ כדי להרחיב...

מידות ושיעורי תורה אמר:

תודה

לחץ כדי להרחיב...

יוסף ישר אמר:

בספר פניני רבנו הגרי"ז כתב וז"ל:
אמר לי מרן הגרי"ז זצוק"ל מי שבא ומדבר אותי אודות 'אהבת ישראל' - יודע אני מיד בבירור שלושה דברים,
א) שהוא שונא את הקב"ה,
ב) שהוא שונא את התורה,
ג) שהוא שונא יהודים כשרים, עכ"ל.

נשמע מוגזם מופרך, קיצוני ופאנטי,
היום עיננו רואות וכלות, כמה גדולים דברי חכמים...

לחץ כדי להרחיב...

נדיב לב אמר:

יוסף ישר
נשמע מוגזם ומופרך למי שקורא את דברי הגרי"ז החריפים במנותק מהמצב ששרר בקום המדינה.
באותם ימים אפלים, הסטטוס קוו לגבי גיוס בחורי ישיבות, חוק ניתוח מתים, גיוס בנות לצבא ולשרות האזרחי, שמירת שבת במרחב הציבורי וכיו"ב, היה מוטל בספק, וכל צידוד באהבת ישראל, היה מופנה בצביעות אוטומטית כלפי החרדים - שגורמים במחאותיהם והפגנותיהם פילוג ושנאת ישראל, ומשמעו, לקרר את המלחמה שנטשה על העקרונות הרוחניים. לא כן למי שיודע את המצב אז לאשורו, אינו מוגזם ומופרך. ויבואו המבינים בע"מ וירחיבו.

לחץ כדי להרחיב...

איש הישראלי אמר:

בספר בינה ודעת עמ'תת"ז
כתב דברים יסודיים מאד בעניין זה

לחץ כדי להרחיב...

איש הישראלי אמר:

הרי נצטווינו לאהוב כל אחד מישראל
[ובלבד שיהיה בגדר רעך]?
וא"כ מה שייך פה חינם

לחץ כדי להרחיב...

הרב מרודוש אמר:

מה זה שנאת חינם אתה יודע?

לחץ כדי להרחיב...

איש הישראלי אמר:

שנאה אסורה.

לחץ כדי להרחיב...

הרב מרודוש אמר:

אבל למה זה חינם

לחץ כדי להרחיב...

הרב מרודוש אמר:

אבל למה זה חינם

אומרים שגביר אחד הסביר לבנו שאם אתה שונא משהו כי יש לו 2000 ש"ח והתברר שיש לו רק 1000 אז האלף השני נקרא חינם

לחץ כדי להרחיב...

איש הישראלי אמר:

שלום וברכה
מהיכן הגיע המושג אהבת חינם?
הרי נצטווינו לאהוב כל אחד מישראל
[ובלבד שיהיה בגדר רעך]?
וא"כ מה שייך פה חינם
כמו שלא יתכן להניח תפילין חינם

לחץ כדי להרחיב...

ב.א. אמר:

שמא אהבה יתירה יותר מהמחויב

לחץ כדי להרחיב...

איש הישראלי אמר:

מה זה יותר מהמחוייב?

לחץ כדי להרחיב...

ב.א. אמר:

אולי עניינים של לפנים משורת הדין.

לחץ כדי להרחיב...

ב.א. אמר:

יתר על עיקר החיוב).

לחץ כדי להרחיב...

יושב אוהלים אמר:

וכי שייך לאהוב יהודי יותר מעיקר החיוב?

לחץ כדי להרחיב...

ב.א. אמר:

אם נסתכל על זה בראי של חיוב ולפנים משורת הדין, נמצא שעיקר החיוב הוא לא המקסימום.

לחץ כדי להרחיב...

יושב אוהלים אמר:

מהיכי תיתי שעיקר החיוב הוא לא מקסימום אהבה??

לחץ כדי להרחיב...