מגנא ומצלא
משתמש ותיק
מעודי תמהתי מדוע רובו של הציבור הליטאי אינו מקפיד על אמירת פרשת הקרבנות לפני התפילה. כפי המובא בשו"ע. ובמיוחד פרשת התמיד שהביא הרמ"א לאמרה.
בפועל, רק הציבור הספרדי והחסידי מקפידים על כך. האם יש מקור להנהגה זו?
בפועל, רק הציבור הספרדי והחסידי מקפידים על כך. האם יש מקור להנהגה זו?