האסון המחריד במירון - 45 הרוגים

[קדמא ואזלא]

אבל ההשתדלות שחייבת להיות מכאן ולהבא היא שהתרבות של אירועים המוניים ודחוסים צריכה להיפסק לחלוטין

השאלה מה יהיה בהלויייה של אחד מגדולי הדור הבאים?

שום מצוה אינה דוחה סרך קטן של פיקוח נפש.
הציבור הולך וגודל והמצב הולך ומחמיר.


אחד הדברים המחרידים, שמראה שיש אנשים שלא תפסו את המצב, 
זה ששעה וחצי אחרי שכבר עשרות אנשים מתו,
בחלק מההדלקות במירון המשיכו לרקוד ולקפוץ, רק העבירו לשירי אבינו מלכנו וכדו'. וגם באותה הדלקה היו לצערנו אנשים שהמשיכו כל הזמן את המצוה לרקוד, גם שהכל נעצר והבינו שיש פה אירוע רציני, זה אכזרי והזוי!

 

רקדו רק לפני שתפסו את גודל האירוע. חבל סתם לקטרג בשעות אלו.

[מישהוא]

מסופר על יהודי שהניח מיחם של שבת במקום לא בטוח ובנו התעסק עם המיחם וכל המיחם נשפך עליו בעודו רותח ה"י
הלך אותו יהודי לשפוך את נפשו לרב דמתא ושאלו במה צריך להתחזק לעת הזאת,
ענה לו הרב דבר ראשון אתה צריך לקבל על עצמך להתחזק ולהניח את המיחם במקום בטוח...

לעניניינו.
עכשיו כל מי שחושב כך כנראה נזהר בעצמו בדברים הללו בדרך כלל, א"כ הוא (ואני...) ודאי שהקב"ה דורש מאתנו להתחזק בשאר דברים כמו בין אדם לחבירו וכו'
וכמובן לא להתעסק במה אחרים צריכים להתחזק לפחות לא בשעות קשות אלו.
וכל בית ישראל יבכו את השרפה אשר שרף ה'.

[דוד ריזל (הפרסומאי)]

רמז מהזוהר באידרא רבא,
מסופר על אסון שנהרגו בו 45 שרים, ועל 3 שמתו מחלקו של הקב"ה מהלולא דרשב"י וחבריו.
דיון באשכול אחר

[משה נפתלי]

אדרא רבא.

'פרדשכי' - סרדיוטות [שרי צבא רומיים] (רש"י פרק המצניע).
 

[יכילנא למימר]

אבל ההשתדלות שחייבת להיות מכאן ולהבא היא שהתרבות של אירועים המוניים ודחוסים צריכה להיפסק לחלוטין

השאלה מה יהיה בהלויייה של אחד מגדולי הדור הבאים?

שום מצוה אינה דוחה סרך קטן של פיקוח נפש.
הציבור הולך וגודל והמצב הולך ומחמיר.


אחד הדברים המחרידים, שמראה שיש אנשים שלא תפסו את המצב, 
זה ששעה וחצי אחרי שכבר עשרות אנשים מתו,
בחלק מההדלקות במירון המשיכו לרקוד ולקפוץ, רק העבירו לשירי אבינו מלכנו וכדו'. וגם באותה הדלקה היו לצערנו אנשים שהמשיכו כל הזמן את המצוה לרקוד, גם שהכל נעצר והבינו שיש פה אירוע רציני, זה אכזרי והזוי!

רקדו רק לפני שתפסו את גודל האירוע. חבל סתם לקטרג בשעות אלו.

הלוואי שזה היה המצב,
מתפרסמים סרטונים מהבוקר של אנשים שרוקדים בציון הרשב"י!!!
לא יאומן שיש אנשים שמסוגלים לרקוד במצב של 'מתו מוטל לפניו'.

[אמונת אומן]

השאלה מה יהיה בהלויייה של אחד מגדולי הדור הבאים?

שום מצוה אינה דוחה סרך קטן של פיקוח נפש.
הציבור הולך וגודל והמצב הולך ומחמיר.


אחד הדברים המחרידים, שמראה שיש אנשים שלא תפסו את המצב, 
זה ששעה וחצי אחרי שכבר עשרות אנשים מתו,
בחלק מההדלקות במירון המשיכו לרקוד ולקפוץ, רק העבירו לשירי אבינו מלכנו וכדו'. וגם באותה הדלקה היו לצערנו אנשים שהמשיכו כל הזמן את המצוה לרקוד, גם שהכל נעצר והבינו שיש פה אירוע רציני, זה אכזרי והזוי!

רקדו רק לפני שתפסו את גודל האירוע. חבל סתם לקטרג בשעות אלו.

הלוואי שזה היה המצב,
מתפרסמים סרטונים מהבוקר של אנשים שרוקדים בציון הרשב"י!!!
לא יאומן שיש אנשים שמסוגלים לרקוד במצב של 'מתו מוטל לפניו'.

מי שמך לשפוט מה בדיוק נכון לעשות במצב הזה? 
 

[אמונת אומן]

צער גדול מאד
ברור שהכל חשבונות שמים
אבל ההשתדלות שחייבת להיות מכאן ולהבא היא שהתרבות של אירועים המוניים ודחוסים צריכה להיפסק לחלוטין
עד שנידחס בגאולה השלמה בחצרות עזרת ביהמ"ק אין מקום יותר לאירועים כגון אלו
כולם אמרו שמירון כל שנה זה נס והשנה הקב"ה לא עשה נס
כאשר נדחסים יותר ממאה אלף באזור קטן מאד עם מבנה מורכב בדרך הטבע זה מסוכן !
(וכל האשמות על גורמי ביטחון כאלו ואחרים זה הכי קל לומר אני החלטתי לעשות אירוע מסוכן והם ישברו את הראש וצריכים לדאוג שהכל יעבור בשלום בלי קשר למה שהחלטתי - קצת יושר, יכול להיות שיש אשמה על החלטה כזו אחרת של גורמי ביטחון אבל אני כרגע מסתכל בגדול)
והחי יתן אל ליבו

 מצטרף בכאב לכל מילה
החיזוק הראשון שצריך להתחזק בו הוא בונשמרתם
די כבר לחפש חיזוק רוחני דק מן הדק ולהתעלם מהתת תרבות שהציבור שלנו לוקה בו
לצערנו כל כללי הזהירות באירועים החרדים ההמוניים הם חלטורה
די עם התרבות הזו של זלזול בחיי אדם!!!
וגם אי אלו אדמורי"ם יצטרכו ליתן את הדין
בלי לרחוץ בניקיון כפיהם
ראוי לבטל מכאן ואילך את הילולת רשב"י
כל שנה זו זירת טבח בפוטנציה
למרבה הכאב השנה זה התממש
ומלבד המתים הרבים מה עם עשרות האלמנות ומאות היתומים?
הכותב מתוך כאב ובכי

מזכיר את המומחים החילוניים שהיו הראשונים להבין שצריך לסגור את בתי הכנסת בקורונה, ולא לפתוח אותם יותר לעולם. 
 

[אברהם העברי]

מי שמך לשפוט מה בדיוק נכון לעשות במצב הזה?

תסלח לי
אם רקדו בבוקר הרי שלכל אחד יש זכות לשפוט - חולי נפש\אנטיפתים גמורים
אני כשלעצמי לא מאמין לדיווח.

[אמונת אומן]

מי שמך לשפוט מה בדיוק נכון לעשות במצב הזה?

תסלח לי
אם רקדו בבוקר הרי שלכל אחד יש זכות לשפוט - חולי נפש\אנטיפתים גמורים
אני כשלעצמי לא מאמין לדיווח.

אינני מביע דעה! 
אם חתונת בתך היתה מתקיימת שם היום בבוקר, מה צריך לעשות? 
אין לי הכלים לשפוט. 
 

[דרומאי]

צער גדול מאד
ברור שהכל חשבונות שמים
אבל ההשתדלות שחייבת להיות מכאן ולהבא היא שהתרבות של אירועים המוניים ודחוסים צריכה להיפסק לחלוטין
עד שנידחס בגאולה השלמה בחצרות עזרת ביהמ"ק אין מקום יותר לאירועים כגון אלו
כולם אמרו שמירון כל שנה זה נס והשנה הקב"ה לא עשה נס
כאשר נדחסים יותר ממאה אלף באזור קטן מאד עם מבנה מורכב בדרך הטבע זה מסוכן !
(וכל האשמות על גורמי ביטחון כאלו ואחרים זה הכי קל לומר אני החלטתי לעשות אירוע מסוכן והם ישברו את הראש וצריכים לדאוג שהכל יעבור בשלום בלי קשר למה שהחלטתי - קצת יושר, יכול להיות שיש אשמה על החלטה כזו אחרת של גורמי ביטחון אבל אני כרגע מסתכל בגדול)
והחי יתן אל ליבו

 מצטרף בכאב לכל מילה
החיזוק הראשון שצריך להתחזק בו הוא בונשמרתם
די כבר לחפש חיזוק רוחני דק מן הדק ולהתעלם מהתת תרבות שהציבור שלנו לוקה בו
לצערנו כל כללי הזהירות באירועים החרדים ההמוניים הם חלטורה
די עם התרבות הזו של זלזול בחיי אדם!!!
וגם אי אלו אדמורי"ם יצטרכו ליתן את הדין
בלי לרחוץ בניקיון כפיהם
ראוי לבטל מכאן ואילך את הילולת רשב"י
כל שנה זו זירת טבח בפוטנציה
למרבה הכאב השנה זה התממש
ומלבד המתים הרבים מה עם עשרות האלמנות ומאות היתומים?
הכותב מתוך כאב ובכי

מזכיר את המומחים החילוניים שהיו הראשונים להבין שצריך לסגור את בתי הכנסת בקורונה, ולא לפתוח אותם יותר לעולם. 

במקרה הזה לא צריך לסגור, אלא לנהל.
והיות והמשטרה מנהלת את זה בצורה חלמאית ומזלזלת בחיי אדם- הרי כל הארוע בחזקת סכנה.
האם יש מי שמתיר להסתכן בשביל הילולת הרשב"י?!
 

[מענה לשון]

רקדו רק לפני שתפסו את גודל האירוע. חבל סתם לקטרג בשעות אלו.

הלוואי שזה היה המצב,
מתפרסמים סרטונים מהבוקר של אנשים שרוקדים בציון הרשב"י!!!
לא יאומן שיש אנשים שמסוגלים לרקוד במצב של 'מתו מוטל לפניו'.

מי שמך לשפוט מה בדיוק נכון לעשות במצב הזה? 
 

הזוי לאן גוררת אותך התזה שהתחנכת עליה
ודי למבין

[אברהם העברי]

אינני מביע דעה! 
אם חתונת בתך היתה מתקיימת שם היום בבוקר, מה צריך לעשות? 
אין לי הכלים לשפוט.

שם על הדם ?
לבכות\לבטל את החתונה
זו מידת אכזריות בלתי נתפסת,
ושוב - אני לא מאמין שכך אירע (ראיתי ושמעתי שאחר האירוע המשיכו לרקוד בדקות הראשונות אבל היה זה קודם שנודע האסון).

[שאר לעמו]

מי שמך לשפוט מה בדיוק נכון לעשות במצב הזה?

תסלח לי
אם רקדו בבוקר הרי שלכל אחד יש זכות לשפוט - חולי נפש\אנטיפתים גמורים
אני כשלעצמי לא מאמין לדיווח.

אינני מביע דעה! 
אם חתונת בתך היתה מתקיימת שם היום בבוקר, מה צריך לעשות? 
אין לי הכלים לשפוט. 

ההבדל הוא תהומי. מיותר להסביר ואסור להסביר.
מי שלא מבין הוא אכן אטום באופן נורא.
ואפילו לדידך, הרי שפך לו רבו קיתון על פניו, לכו להתחבאות בחורים ובסדקים.

[יכילנא למימר]

רקדו רק לפני שתפסו את גודל האירוע. חבל סתם לקטרג בשעות אלו.

הלוואי שזה היה המצב,
מתפרסמים סרטונים מהבוקר של אנשים שרוקדים בציון הרשב"י!!!
לא יאומן שיש אנשים שמסוגלים לרקוד במצב של 'מתו מוטל לפניו'.

מי שמך לשפוט מה בדיוק נכון לעשות במצב הזה? 

השכל הישר.
ועצם זה שיש שני צדדים בדבר, זה חרפה שאין למעלה ממנה,
מלבד זאת, כל גדולי ישראל הורו לבטל את כל החגיגות, וק"ו במקום כמו מירון ששם אירע האסון הכבד, שאי אפשר לרקוד, זהו מקום אבל.
[סליחה על הלשון הבוטה והחריפה, אבל יש מצבים שזה ההגדרה].
 
 

[רימון]

רבותי, זה לא הזמן להתווכח.
די.
התווכחנו די והותר בימים אחרונים, וממש צריכים להתחזק ב'לא נהגו כבוד זה בזה', שזה המסר העיקרי של ספירת העומר.
והקב"ה ירחם עלינו ועל כל פליטת עם ישראל.

[יכילנא למימר]

אני כשלעצמי לא מאמין לדיווח.

רוצה שאני אעלה לכאן את הסרטון?

[אמונת אומן]

אינני מביע דעה! 
אם חתונת בתך היתה מתקיימת שם היום בבוקר, מה צריך לעשות? 
אין לי הכלים לשפוט.

שם על הדם ?
לבכות\לבטל את החתונה
זו מידת אכזריות בלתי נתפסת,
ושוב - אני לא מאמין שכך אירע (ראיתי ושמעתי שאחר האירוע המשיכו לרקוד בדקות הראשונות אבל היה זה קודם שנודע האסון).

אני בוודאי לא הייתי מסוגל לרקוד, בקושי להתפלל שחרית.אבל אולי יש אנשים שאצלם השמחה היא שמחת רשב"י טהורה, ומוסרים נפשם לא להשבית שמחתו.

כמו אנשים שהיו ממשיכים לשמח חתן בחתונתו גם אם שמעו על אסון אישי כבד.איני יודע.
 

[דרומאי]

אני כשלעצמי לא מאמין לדיווח.

רוצה שאני אעלה לכאן את הסרטון?

בסרטון כתוב תאריך?
מן הסתם הסרטון מיום אחר, או משנה אחרת.
 

[יכילנא למימר]

רבותי, זה לא הזמן להתווכח.
די.
התווכחנו די והותר בימים אחרונים, וממש צריכים להתחזק ב'לא נהגו כבוד זה בזה', שזה המסר העיקרי של ספירת העומר.
והקב"ה ירחם עלינו ועל כל פליטת עם ישראל.

מסכים שאין צורך להתווכח,
הדבר צריך להיות פשוט לכל בר דעת שהיום הוא יום אבל,
ומירון זהו מקום האבל,
ואי אפשר לרקוד ביום כזה וק"ו במקום כזה.
אין פה שני צדדים,
חד משמעית.

[מענה לשון]

אינני מביע דעה! 
אם חתונת בתך היתה מתקיימת שם היום בבוקר, מה צריך לעשות? 
אין לי הכלים לשפוט.

שם על הדם ?
לבכות\לבטל את החתונה
זו מידת אכזריות בלתי נתפסת,
ושוב - אני לא מאמין שכך אירע (ראיתי ושמעתי שאחר האירוע המשיכו לרקוד בדקות הראשונות אבל היה זה קודם שנודע האסון).

אני בוודאי לא הייתי מסוגל לרקוד, בקושי להתפלל שחרית.אבל אולי יש אנשים שאצלם השמחה היא שמחת רשב"י טהורה, ומוסרים נפשם לא להשבית שמחתו.

כמו אנשים שהיו ממשיכים לשמח חתן בחתונתו גם אם שמעו על אסון אישי כבד.איני יודע.
 

אתה מודע למה שאתה כותב?
הייתה מסוגל לרקוד בחתונה שזה עתה נטבחו אנשים

[שאר לעמו]

דוקא כן, זו חובה!
אבל כאן זה ההיפך. הרי לדידהו כעת משמים לא רוצים אתכם שם. כמו שפך לו רבו קיתון על פניו. וזה טמטום הדעת באופן מהביל.

[דוד ריזל (הפרסומאי)]

תלמיד חכם כתב לי:
מה שעיני הדיוט כמוני יכולים להשיג, אי' בחז"ל שתלמידי ר"ע מתו לפי שלא נהגו כבוד זה בזה, ובל"ג בעומר פסקו מלמות, ואם קרה כדבר הנורא הזה שבל"ג בעומר מתו כ,כ הרבה יהודים במיתה משונה אצל ציונו הקדוש של רשב"י, אולי אות הוא ודיבור מן השמים שיש לתקן מהקצה אל הקצה את ענין כבוד חבירים ואהבת חברים, ואהבת ישראל בכלל שזה כלל גדול בתורה,
וה' יגדור פרצת ישראל הגדולה שנעשית ברחמים גדולים ע"י ביאת המשיח בקרוב בקרוב ממש אמן.

[יכילנא למימר]

אני כשלעצמי לא מאמין לדיווח.

רוצה שאני אעלה לכאן את הסרטון?

בסרטון כתוב תאריך?
מן הסתם הסרטון מיום אחר, או משנה אחרת.

רואים בסרטון גם כלי תקשורת רבים, וגם ציבור מועט - כך שזה ודאי סרטון מהבוקר.
זה דווח בכל כלי התקשורת, 
ואין מה לעשות,
ה המצב,
עצוב מאד,
אבל מה לעשות.

[כי הם חיינו]

אהה מה עשה ה' לנו

שו"ע או"ח רכ"ב
על שמועות רעות מברך בא"י אמ"ה דיין האמת.

לשמוע את המשפחות שיושבות בשעות אלו ונקרעות מדאגה כשלא יודעים מה קרה עם יקריהם,
אבות שחוזרים ממירון ישר לאבו כביר בלי לדעת מה קורה עם ילדיהם,
ילדים שנמצאים ללא הוריהם כשלא ידוע מה המצב של האבא,
הורים היושבים בבית ומנסים לדלות כל בדל של מידע על הבן,

[מענה לשון]

דוקא כן, זו חובה!
אבל כאן זה ההיפך. הרי לדידהו כעת משמים לא רוצים אתכם שם. כמו שפך לו רבו קיתון על פניו. וזה טמטום הדעת באופן מהביל.

לאותם הזויים זה לא פחות מחובה גמורה

[ב. זעירא]

אהה מה עשה ה' לנו

שו"ע או"ח רכ"ב
על שמועות רעות מברך בא"י אמ"ה דיין האמת.

לשמוע את המשפחות שיושבות בשעות אלו ונקרעות מדאגה כשלא יודעים מה קרה עם יקריהם,
אבות שחוזרים ממירון ישר לאבו כביר בלי לדעת מה קורה עם ילדיהם,
ילדים שנמצאים ללא הוריהם כשלא ידוע מה המצב של האבא,
הורים היושבים בבית ומנסים לדלות כל בדל של מידע על הבן,

ולאנשים יש כאן זמן לחיסול חשבונות!!!
 

[כי הם חיינו]

אהה מה עשה ה' לנו

שו"ע או"ח רכ"ב
על שמועות רעות מברך בא"י אמ"ה דיין האמת.

לשמוע את המשפחות שיושבות בשעות אלו ונקרעות מדאגה כשלא יודעים מה קרה עם יקריהם,
אבות שחוזרים ממירון ישר לאבו כביר בלי לדעת מה קורה עם ילדיהם,
ילדים שנמצאים ללא הוריהם כשלא ידוע מה המצב של האבא,
הורים היושבים בבית ומנסים לדלות כל בדל של מידע על הבן,

ולאנשים יש כאן זמן לחיסול חשבונות!!!

לבכות!!!! לבכות!!!!! לבכות!!!!
 

[אמונת אומן]

אתה מודע למה שאתה כותב?
הייתה מסוגל לרקוד בחתונה שזה עתה נטבחו אנשים

כבר כתבתי שאני לא הייתי מסוגל לרקוד.
ועדיין אני יכול להכיל צד אחר כדי ללמד זכות.

אדם שבא לחגוג את התגלחת לבנו רואה את זה כשמחה שכולה שמחה של מצווה,
ויכול להיות שהוא מתגבר עם הרבה כח כדי שלא לבטלה.
כמו אם היה חלילה אסון בליל שמחת תורה, האם היו מבטלים ההקפות? מסתמא לא חד משמעי.

נ., ב.
בין הנספים אחד מידידי הקרובים ממש, נפש יקרה שעוד ידובר בה רבות. לא עצמתי עין בלילה. ומצד שני, נכדי נמצא שם לחלאקה שהוא מתכונן אליה שנה וחצי בעקבות הקורונה... הם לא רוקדים שם, ברור.
לא צריך לשכנע אותי בגודל הטרגדיה.

[יכילנא למימר]

אהה מה עשה ה' לנו

שו"ע או"ח רכ"ב
על שמועות רעות מברך בא"י אמ"ה דיין האמת.

לשמוע את המשפחות שיושבות בשעות אלו ונקרעות מדאגה כשלא יודעים מה קרה עם יקריהם,
אבות שחוזרים ממירון ישר לאבו כביר בלי לדעת מה קורה עם ילדיהם,
ילדים שנמצאים ללא הוריהם כשלא ידוע מה המצב של האבא,
הורים היושבים בבית ומנסים לדלות כל בדל של מידע על הבן,

ולאנשים יש כאן זמן לחיסול חשבונות!!!

שום חיסול חשבונות.
כואב לי שזה המצב,
שיש אנשים שלא ברור להם שאי אפשר לרקוד ביום כזה,
וזה מראה להיכן הדרדרנו,
ועד כמה אנשים לא קולטים את עוצמת האסון, ואת מימדי הטרגדיה העצומה.

[דוד ריזל (הפרסומאי)]

שמות ההרוגים שהותרו לפרסום:
הזמר שרגי גשטטנר
האברך מנחם זקבך ז״ל מקרית ספר אחיינו של רב הכותל הגר"ש רבינוביץ ושל הרב אשר לנדא רבה של אבו כביר.
אחד הנפטרים תלמיד ישיבת מיר מודיעין עילית. הודעה נמסרה למשפחה
ילד מקרית הרצוג בבני ברק. הודעה נמסרה למשפחה