אם תבקשנה ככסף
משתמש ותיק
מותר לברך אחרי המפיל ספירת העומר?
אתה משתמש בדפדפן לא מעודכן. ייתכן שהוא לא יציג אתר זה כראוי.
עליך לשדרג או להשתמש ב דפדפן חלופי .
עליך לשדרג או להשתמש ב דפדפן חלופי .
לברך ספירת העומר אחרי המפיל
- Thread starter אם תבקשנה ככסף
- תאריך התחלה
החזו"א באמת מאוד החמיר עם המפיל ואחז שאפילו אשר יצר אסור לברך אחרי המפיל (הת"ח פה כבר יביאו את המקור לזה) אבל מנהג העולם לדבר אחרי המפיל מעט דברים הנצרכים ופשוט שבכה"ג למנהג יהיה מותר, אבל כמובן אינני יודע אם המנהג מיוסד על אדני ההלכה דיו, כמדומני שבפסקי תשובות הוא הביא פוסקים שמקילים בזה תעיין שם על הסימן
מתאהב על ידך
משתמש ותיק
החזו"א בניגוד לחיי אדם שכ' שזה ברכה על טבע העולם.
ולכאורה סברה היא שגם המפיל הוא כמו המעביר שינה שבו ודאי לא מעכב ההפסק של כולנו תמיד בין פתיחת העיניים לברכה.
ולכאורה סברה היא שגם המפיל הוא כמו המעביר שינה שבו ודאי לא מעכב ההפסק של כולנו תמיד בין פתיחת העיניים לברכה.
אברהם העברי
משתמש ותיק
שמעתי פעם מת"ח גדול אחד ראיה שמותר לדבר אחר המפיל ממה שמצוות עונה היא אחר המפיל והרי מענייני המצווה מדברים בשעת המצווה
אברהם העברי אמר:שמעתי פעם מת"ח גדול אחד ראיה שמותר לדבר אחר המפיל ממה שמצוות עונה היא אחר המפיל והרי מענייני המצווה מדברים בשעת המצווה
ולכן היתה דעתו לברך המפיל אחרי העונה
אברהם העברי
משתמש ותיק
לא הבנתיבשלמא אמר:אברהם העברי אמר:שמעתי פעם מת"ח גדול אחד ראיה שמותר לדבר אחר המפיל ממה שמצוות עונה היא אחר המפיל והרי מענייני המצווה מדברים בשעת המצווה
ולכן היתה דעתו לברך המפיל אחרי העונה
הרי ודאי שמברכים המפיל קודם העונה.
כך נהוג ודאי לדידן משום טב"ע, אבל משמיה דהחזו"א הביאו לא כךאברהם העברי אמר:לא הבנתיבשלמא אמר:אברהם העברי אמר:שמעתי פעם מת"ח גדול אחד ראיה שמותר לדבר אחר המפיל ממה שמצוות עונה היא אחר המפיל והרי מענייני המצווה מדברים בשעת המצווה
ולכן היתה דעתו לברך המפיל אחרי העונה
הרי ודאי שמברכים המפיל קודם העונה.
אברהם העברי
משתמש ותיק
בברכה עצמה משמע שהיא קודם העונה - ותהא מיטתי שלמה לפניך
https://din.org.il/2020/05/02/%D7%A1%D7%A4%D7%99%D7%A8%D7%AA-%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%9E%D7%A8-%D7%90%D7%97%D7%A8%D7%99-%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA-%D7%94%D7%9E%D7%A4%D7%99%D7%9C/
https://www.yeshiva.org.il/midrash/18363
https://www.yeshiva.org.il/midrash/18363
במשנ"ב דרשו על המקום הביאו בשם החזו"א לא כדבריך עיי"שמתאהב על ידך אמר:החזו"א בניגוד לחיי אדם שכ' שזה ברכה על טבע העולם.
ולכאורה סברה היא שגם המפיל הוא כמו המעביר שינה שבו ודאי לא מעכב ההפסק של כולנו תמיד בין פתיחת העיניים לברכה.
מה הקשר?אברהם העברי אמר:בברכה עצמה משמע שהיא קודם העונה - ותהא מיטתי שלמה לפניך
מתאהב על ידך
משתמש ותיק
עוד ראיה שמותר לדבר - מהחיוב להירדם מתוך מלמול דברי תורה.
אברהם העברי
משתמש ותיק
שאר לעמו אמר:מה הקשר?אברהם העברי אמר:בברכה עצמה משמע שהיא קודם העונה - ותהא מיטתי שלמה לפניך
משמעות המילים הם תפילה על העונה ואכמ"ל.
משמעותו היא שכל זרעו יהיה לטובה, כמו ביעקב שהיתה מיטתו שלמה.אברהם העברי אמר:שאר לעמו אמר:מה הקשר?אברהם העברי אמר:בברכה עצמה משמע שהיא קודם העונה - ותהא מיטתי שלמה לפניך
משמעות המילים הם תפילה על העונה ואכמ"ל.
ואמנם ערשו היא ערש הבנים, אבל מקומה של הברכה יכולה להיות גם אחרי כן. ואכמ"ל..
אינו ראי', כי אפשר דהיינו דוקא בפסוקי ק"ש - שמענינה הם.מתאהב על ידך אמר:עוד ראיה שמותר לדבר - מהחיוב להירדם מתוך מלמול דברי תורה.
בהרבה חסידויות ואפי' חניוכיות נוהגים לברך אחר העונה ופעם ראשונה שאני שומע הפוך והרי זה הפסקאברהם העברי אמר:לא הבנתיבשלמא אמר:אברהם העברי אמר:שמעתי פעם מת"ח גדול אחד ראיה שמותר לדבר אחר המפיל ממה שמצוות עונה היא אחר המפיל והרי מענייני המצווה מדברים בשעת המצווה
ולכן היתה דעתו לברך המפיל אחרי העונה
הרי ודאי שמברכים המפיל קודם העונה.
הטעם שאסור לדבר הוא הפסק מהשינה,אם תבקשנה ככסף אמר:מותר לברך אחרי המפיל ספירת העומר?
אבל בלא"ה אסור לו לישון אם לא בירך.
ולכן מסתמא יברך.
וכמו שהביאו מפסקי תשובות לעיל.
לבי במערב אמר:אינו ראי', כי אפשר דהיינו דוקא בפסוקי ק"ש - שמענינה הם.מתאהב על ידך אמר:עוד ראיה שמותר לדבר - מהחיוב להירדם מתוך מלמול דברי תורה.
הרבינו יונה כתב שהטעם שת"ח שונה בדינו בקרי"ש [כמבואר בגמ' ד' ב' ה' א'] משום שעסוק בדברי תורה.
לבי במערב אמר:ומהי שייכותו לנדו"ד?
מוכח שמותר אף דברי תורה ולא רק פסוקי קרי"ש.
אא"כ נימא שזה במחשבה, ואין הרבינו יונה כעת לפני.
אברהם העברי
משתמש ותיק
אני לא מכיר מנהג כזההפשוט אמר:בהרבה חסידויות ואפי' חניוכיות נוהגים לברך אחר העונה ופעם ראשונה שאני שומע הפוך והרי זה הפסקאברהם העברי אמר:לא הבנתיבשלמא אמר:ולכן היתה דעתו לברך המפיל אחרי העונה
הרי ודאי שמברכים המפיל קודם העונה.
אה"נ זאת הייתה ראייתי של"ש הפסק
נושאים דומים
- תגובות
- 24
- צפיות
- 379
- תגובות
- 10
- צפיות
- 457
- תגובות
- 15
- צפיות
- 198