מחפש מקור מהחזו"א - להיתר לעשר לחומרא בשבת

[יושב אוהלים]

שמעתי שס"ל לחזון איש שאלו שמעשרים לחומרא גם דברים עם הכשר טוב, שמותר להם לעשר דברים אלו בשבת גם ללא עשיית תנאי לפני שבת.

אשמח לדעת מקור לדברי חזו"א אלו.

[כמעיין המתגבר]

שמעתי שס"ל לחזון איש שאלו שמעשרים לחומרא גם דברים עם הכשר טוב, שמותר להם לעשר דברים אלו בשבת גם ללא עשיית תנאי לפני שבת.

אשמח לדעת מקור לדברי חזו"א אלו.

מסברא זה פשוט מאוד כיון שעל פי ההלכה לא הוי הפרשה כי מעיקר הדין אנו נוקטים שזה כבר מעושר.
 

[אבי חי]

אני שמעתי כן בשם הסטייפלר. ומ"מ הסברא מובנת, כמ"ש רבינו @כמעיין המתגבר.

ולאידך גיסא יש חוששים שכשהפקפוק ברור (כגון מפעל בבעלות עכו"ם וכדו') חמור מדמאי ואסור אפי' ע"י תנאי.

[הצבי]

יש כך כמדומני בדרך אמונה

[אקשן דקדושה]

נמצא בצהה"ל שבדרך אמונה, מעשה כזה מהחזו"א. והמדובר שם הוא במקום שההשגחה טובה מאד, ורק רוצים לחשוש שמא טעו ולא אשגחו.
אבל לא מדבר באופן של חששות נוספים ביסוד דיני ההפרשה.

[יושב אוהלים]

נמצא בצהה"ל שבדרך אמונה, מעשה כזה מהחזו"א. והמדובר שם הוא במקום שההשגחה טובה מאד, ורק רוצים לחשוש שמא טעו ולא אשגחו.
אבל לא מדבר באופן של חששות נוספים ביסוד דיני ההפרשה.

מה נקרא "השגחה טובה מאוד"? וכי השגחה כמו העדה"ח שסומכים עליו לענין טהרה, ולענין ניקור חלב, ושאר עניינים חמורים אינו מספיק טובה לענין תרו"מ?
 

[אבי חי]

מה נקרא "השגחה טובה מאוד"? וכי השגחה כמו העדה"ח שסומכים עליו לענין טהרה, ולענין ניקור חלב, ושאר עניינים חמורים אינו מספיק טובה לענין תרו"מ?

למשל - viewtopic.php?f=46&t=12514

[איש ווילנא]

ולאידך גיסא יש חוששים שכשהפקפוק ברור (כגון מפעל בבעלות עכו"ם וכדו') חמור מדמאי ואסור אפי' ע"י תנאי.

כוונתך במתארח אצל אחרים שהוא דבר שאינו שלו ולא בא לרשותו בשעת התנאי
ובזה לא מהני תנאי אלא בדמאי