לפרשת בא - עשר הערות על מכת ארבה ומאמר להורדה

[אריך]

מצ"ב מאמר ובו עשר קושיות והערות על מכת ארבה, וביאור הענין.

ההערות (מתוך המאמר):
א) למה במכת ארבה מתחילים פרשה חדשה, היה מן הראוי לכלול את כל המכות בפרשה אחת "פרשת מכות". כן העיר באברבנאל.
ב) דבר תמוה במכת ארבה, שלא מוזכר כלל שהקב"ה אמר למשה שיהא ארבה, ונראה כאילו משה מצד עצמו אומר לפרעה שיבוא ארבה.
ג) למה לראשונה אומר משה טענה ותמיהה על פרעה: "עד מתי מאנת לענות מפני".
ד) למה התורה מדגישה כ"כ את החשכה שירדה על הארץ ע"י הארבה "וכיסה את עין הארץ וכו'", אשר לכאורה הוא ענין שולי.
ה) מכת ארבה היא הפעם הראשונה שפרעה אומר: "מי ומי ההולכים".
ו) למה רק עכשיו פרעה אומר: "ראו כי רעה נגד פניכם" היינו לא כדאי לכם ללכת.
ז) מכת ארבה היא הראשונה שעוד לפני שהמכה מגיעה, עבדי פרעה מפחדים ומבקשים שישלח.
ח) עוד תמיהה על סוף הפרשה הקודמת "והחטה והכוסמת לא נוכו וכו'" למה זה כ"כ משנה. ועוד קשה מש"כ רש"י כי אפילות – פלאי פלאות נעשו. וצ"ע למה עשה הקב"ה פלאות ונסים עבור זה, ולמה להגביל את מכת ברד.
ט) למה פרעה מכנה את הארבה "המות הזה", וכי שאר מכות לא היה בהן מות.
י) במכת ברד כתוב "בפעם הזאת הנני שולח את כל מגפותי אל לבך", וקשה הרי יש עוד ג' מכות.

[יצחק]

יש במאמר טעות סופר, בעמוד 5 במקום "ערוב" צ"ל "ארבה" (שתי פעמים)
תודה על המאמר יפה מאד.

[אריך]

יש במאמר טעות סופר, בעמוד 5 במקום "ערוב" צ"ל "ארבה" (שתי פעמים)
תודה על המאמר יפה מאד.

תודה, תיקנתי את המאמר והעליתי שוב.

[עברי]

עוד מקור שחושך בחינת מוות "עוור חשוב כמת".

[בן ישיבה]

מצ"ב מאמר ובו עשר קושיות והערות על מכת ארבה, וביאור הענין.

ההערות (מתוך המאמר):

ב) דבר תמוה במכת ארבה, שלא מוזכר כלל שהקב"ה אמר למשה שיהא ארבה, ונראה כאילו משה מצד עצמו אומר לפרעה שיבוא ארבה.

א' תודה רבה מאמר נפלא
ב' לגבי שאלה זו יש דבר פלא בחתם סופר, החתם סופר כי אכן הקב"ה לא אמר למשה איזה מכה להביא ומדייק מלשון רש"י שכ' והתרה בו ולא כ' מה שיתרה, אלא הקב"ה אמר למשה שיתרה באיזה מכה שירצה ומשה מעצמו בחר במכת ארבה, והקב"ה הביא ארבה מחמת משה, ובעבר שמעתי איני זוכר ממי כי מבואר כן בחזקוני שהביא כאן הפסוק מקים דבר עבדו