לישועתך קויתי השם
משתמש ותיק
הסתפקתי, מה הדין באדם שהתחייב באשר יצר (לדוגמא), ומברך אשר יצר, אך מכוון שלא לצאת בברכה זו על מה שחייב, אלא שתהא ברכה לבטלה, האם הוי ברכה לבטלה? או שאינו יכול לעשות שהברכה לא תחול על חיובו? (וכן יש לדון באוחז מאכל ומברך עליו ואוכלו, ומכוון שלא תועלה לו ברכה זו על המאכל, האם הוי ברכה לבטלה והוי כאוכל בלי ברכה?)