רש"י בביצה כג: ד"ה ואין נותנין כותב אחד הטעמים לזה שדגים אין מזונותיהן עליך משום שגדול אוכל את הקטן ולכאו' הוא פלא שהרי גם הדג הקטן מזונותיו עליך וא"כ איך ע"י מה שהדג הגדול אוכלו הבעלים פטור ממזונות הדגים למה לא יתחייב לזון את הדג הגדול רק בשביל שלא יאכל את הקטן (למה כל בע"ח לא יחשב אין מזונותיו עליך מצד שיכול למות וכאן שע"י החוסר במזונות יאכל ולא יגווע ברעב חשיב אין מזונותיו עליך)