בגמ' דלא מקבע פיגול אלא בזריקה - וצ"ב דהא דלא מקבע פיגול אלא בזריקה אינו משום חומרא שיש בזריקה על שאר העבודות אלא משום שבמציאות הזריקה היא העבודה האחרונה שעד אז יכול הפיגול להתבטל ע"י מחשבת פסול וא"כ איך נלמד מזה למחשבת ערלים בזריקה משום חומרא בעצם העבודה של זריקה ועוד עד כדי כך שיהיה יותר חמור משחיטה ואפי' מקצת ערלים