אגרת
-
פותח הנושא - הודעות: 738
- הצטרף: 27 יולי 2020, 23:33
- נתן תודה: 203 פעמים
- קיבל תודה: 384 פעמים
- יצירת קשר:
- סטטוס: לא מחובר
אגרת
מגילת אסתר נקראת ספר ונקראת אגרת.
מלשון מה היא 'אגרת'?
ובמה היא ניגוד ל'ספר'?
ברש"י במנחות לב: וסוטה יז: מבואר שאיגרת אין מדקדקים בה בחסרות ויתרות ואינה משורטטת,
ונראה שהכיוון הוא שאיגרת אינה כתיבה שיש לה משמעות בפנ"ע כמו 'ספר',
וכל ענינה הוא להעביר את המסר מהכותב לקורא, (ואולי - משולח האגרות למקבל האגרות)
ולכן אין נפק"מ איך בדיוק תכתב כל עוד המסר יהיה מובן ויקלט אצל הקורא,
(וידוע שהמגילה שנקראת ספר ואיגרת היא סוף תורה שבכתב ותחילת תורה שבע"פ. ועי' ברמב"ם סוף פ"ב ממגילה שהמגילה היא כחמשה חומשי תורה וכהלכות תושבע"פ).
ובכל אופן, אני מתקשה מבחינה בלשנית בפירוש הפשוט של 'אגרת',
מאיזה שורש היא, ואלו עוד הטיות יש לה
וגם, איך מכנים את מי שכותב אגרת? ל'ספר' יש 'סופר', מה יש לאגרת?
מלשון מה היא 'אגרת'?
ובמה היא ניגוד ל'ספר'?
ברש"י במנחות לב: וסוטה יז: מבואר שאיגרת אין מדקדקים בה בחסרות ויתרות ואינה משורטטת,
ונראה שהכיוון הוא שאיגרת אינה כתיבה שיש לה משמעות בפנ"ע כמו 'ספר',
וכל ענינה הוא להעביר את המסר מהכותב לקורא, (ואולי - משולח האגרות למקבל האגרות)
ולכן אין נפק"מ איך בדיוק תכתב כל עוד המסר יהיה מובן ויקלט אצל הקורא,
(וידוע שהמגילה שנקראת ספר ואיגרת היא סוף תורה שבכתב ותחילת תורה שבע"פ. ועי' ברמב"ם סוף פ"ב ממגילה שהמגילה היא כחמשה חומשי תורה וכהלכות תושבע"פ).
ובכל אופן, אני מתקשה מבחינה בלשנית בפירוש הפשוט של 'אגרת',
מאיזה שורש היא, ואלו עוד הטיות יש לה
וגם, איך מכנים את מי שכותב אגרת? ל'ספר' יש 'סופר', מה יש לאגרת?
-
פותח הנושא - הודעות: 738
- הצטרף: 27 יולי 2020, 23:33
- נתן תודה: 203 פעמים
- קיבל תודה: 384 פעמים
- יצירת קשר:
- סטטוס: לא מחובר
Re: אגרת
כנראה שאגרת מלשון אגירה, שאוגרת בתוכה את המסר, (אגרות בד"כ מקופלות..)
אבל רואים שזה לא דבר מקרי/טכני, אלא זו מהותה וענינה של איגרת.
אבל רואים שזה לא דבר מקרי/טכני, אלא זו מהותה וענינה של איגרת.
-
פותח הנושא - הודעות: 738
- הצטרף: 27 יולי 2020, 23:33
- נתן תודה: 203 פעמים
- קיבל תודה: 384 פעמים
- יצירת קשר:
- סטטוס: לא מחובר
Re: אגרת
הלום העירני ג"א שליט"א (ב'סעודת י"ד' דמוקפין), שאגרת לכתחילה נעשית באופן שאינו כ'ספר', לאמר - שהמסר שבה לא יובן אלא מהשולח למקבל, אבל אדם זר שיקרא את האגרת לא יוכל לעמוד על טיבה וענינה, ולא כספר שמעיקרו עשוי ללמוד בו.
וזהו הסתר המגילה, שמי שקורא אותה בלי להכיר את השולח, מלכו של עולם, לא רואה בה מאום מעבר לסיפור היסטורי, אבל כשמכירים רואים שמסתתרת בה שייכות מופלאה של ישראל ואביהם שבשמים.
וזהו הסתר המגילה, שמי שקורא אותה בלי להכיר את השולח, מלכו של עולם, לא רואה בה מאום מעבר לסיפור היסטורי, אבל כשמכירים רואים שמסתתרת בה שייכות מופלאה של ישראל ואביהם שבשמים.
-
- הודעות: 1835
- הצטרף: 07 פברואר 2021, 13:15
- נתן תודה: 1377 פעמים
- קיבל תודה: 490 פעמים
- יצירת קשר:
- סטטוס: לא מחובר
Re: אגרת
אולי אפשר לומר גם כך
ספר כתוב בגמ' לספירת דברים הוא דאתא סיפור דברים.
אגרת יש לומר שהוא תקציר ועיקר הדברים
ומבואר בגמ' כמדומה שמפני שנקראת איגרת אין פוסל בה חסרון אותיות וקראה על פה פחות מרובה יצא ידי חובה
כנ''ל שאגרת הוא תקציר ואין צריך את כל הפרטים
וכן אגרות שום ואגרות שלומים הם העברת מידע ללא סיפור
בענין איך נקרא כותב האגרות
נראה שאין לו שם בפני עצמו
כי הוא סניף והוספה לתפקיד סופר
שפעמים שכותב דברים קצרים
ספר כתוב בגמ' לספירת דברים הוא דאתא סיפור דברים.
אגרת יש לומר שהוא תקציר ועיקר הדברים
ומבואר בגמ' כמדומה שמפני שנקראת איגרת אין פוסל בה חסרון אותיות וקראה על פה פחות מרובה יצא ידי חובה
כנ''ל שאגרת הוא תקציר ואין צריך את כל הפרטים
וכן אגרות שום ואגרות שלומים הם העברת מידע ללא סיפור
בענין איך נקרא כותב האגרות
נראה שאין לו שם בפני עצמו
כי הוא סניף והוספה לתפקיד סופר
שפעמים שכותב דברים קצרים
-
פותח הנושא - הודעות: 738
- הצטרף: 27 יולי 2020, 23:33
- נתן תודה: 203 פעמים
- קיבל תודה: 384 פעמים
- יצירת קשר:
- סטטוס: לא מחובר
-
- הודעות: 3538
- הצטרף: 28 נובמבר 2017, 03:37
- מיקום: לענינים נחוצים - נא לפנות בהודעה־פרטית. בתודה מראש.
- נתן תודה: 1770 פעמים
- קיבל תודה: 1517 פעמים
- יצירת קשר:
- סטטוס: לא מחובר
-
- נושאים דומים
- תגובות
- צפיות
- הודעה אחרונה
-
-
אגרת מהרב רובין (מח"ס ארחות שבת) לקהילתו, לכבוד שמחת תורה דהאידנא.
על ידי מתאהב על ידך » 08 אוקטובר 2020, 16:01 » ב סוכות, שמחת תורה ושמיני עצרת - 0 תגובות
- 69 צפיות
-
הודעה אחרונה על ידי מתאהב על ידך
08 אוקטובר 2020, 16:01
-
מי מחובר
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים | 2 אורחים