מצינו שהזורקה דבלה בר"ה ד' אמות ונדבקה לכותל חייב, ונחלקו הראשונים אם הדבלה שדבוקה לכותל ממעטת היות ודבוקה לכותל וטפילה לו וחסר בד' אמות מצומצמות ופטור, ורק במעט יותר מד' אמות יהיה חייב בכה"ג, או שאין הדבלה טיפלה לכותל וחייב בד' אמות מצומצמות. ומשמע בפשיטות דד' אמות בר"ה חייב, ורק בתוך ד' אמות פטור.
ואם כבר נגענו בזה, לפי ר"ת ד' אמות היינו באלכסונן, שזה ד' אמות ותרי חומשי. כך שד' אמות מצומצמות פטור.