שמנת עבית כשית (לב טו).
משמע ששמן הוא לשון גנאי, ובגמ' ב"מ (פד.) משמע ששמן הוא יפה, [ולכאו' הביאור משום שמראה בזה שיש לו הרבה כסף לקנות אוכל].
[ואולי י"ל דתלוי, שאם מקדש את החומר הוא יפה דיש כאן יותר חומר מקודש, ודלא כהנ"ל, ואם הוא גשמי יש כאן יותר גשמיות].