הסימנים בין רחל ליעקב שגולו ללאה

[בבלי]

מה הם היו?

{אשמח להוכחות מפורשות מפרשנים שיצוטטו כאן}

[יעקב ר]

יש על זה בסה"ק חסד לאברהם לרבי אברהם אזולאי זי"ע. אני זוכר בערך משהו שקשור ללחיצות על בוהן ועוד (ליל חופה).
צריך לחפש שם.

[משה אמת]

הלכות נדה

[אסף]

בפי' ריב"א עה"ת בפרשתן כתב שהסימנים הם נדה חלה והדלקת הנר. (מן הסתם ידיעת הדינים)

[שמש מרפא]

מה הם היו?

{אשמח להוכחות מפורשות מפרשנים שיצוטטו כאן}

ראה כאן

[דרך ישרה]

ראה כאן
viewtopic.php?p=219224#p219224

[בשלמא]

הקאמרנער בהיכל הברכה מה שהסימנים היו שם הדעת אהו"ה במילוי

[אברך]

מה הם היו?

{אשמח להוכחות מפורשות מפרשנים שיצוטטו כאן}

ראה כאן

מהם הסימנים
בדברי חז"ל לא נתבאר מהן אותן סימנים.

• בספר דעת זקנים מבעלי התוספות מובא, שהיו אלו הלכות נדה חלה והדלקת הנר[1], שעל שלושתן נשים מתות בשעת לידתן[2].
  

בספרי הקבלה מופיעים שיטות נוספות:

• רבי אברהם אזולאי כותב בספרו חסד לאברהם[3], שהסימנים היו שתיגע בבוהני ידו ורגלו הימניות ובתנוך אזנו הימנית, לפי שבכך דוחים את הסטרא אחרא.
  
• בספר ברכת יוסף[4] כתב שהסימנים היו הכוונות של אחד עשר סימני הקטורת.
  

1.  דעת זקנים, ספר בראשית, כט
   
2. ↑ בספר זר הצבי (בראשית, ויצא) מבאר את ההקשר של עניין זה לרחל ולאה
   
3. ↑ והביאו נכדו החיד"א בספר מדבר קדמות מערכת ז אות יב
   
4. ↑ ברכת יוסף על ספר בראשית פרשת ויצא עמודים 27-28
   

[מסתפק במועט]

בספרי הקבלה מופיעים שיטות נוספות:
רבי אברהם אזולאי כותב בספרו חסד לאברהם[7], שהסימנים היו שתיגע בבוהני ידו ורגלו הימניות ובתנוך אזנו הימנית, לפי שבכך דוחים את הסטרא אחרא.
בספר ברכת יוסף[8] כתב שהסימנים היו הכוונות של אחד עשר סימני הקטורת.

אפשר לראות את הציטוטים ?

[בבלי]

בספרי הקבלה מופיעים שיטות נוספות:
רבי אברהם אזולאי כותב בספרו חסד לאברהם[7], שהסימנים היו שתיגע בבוהני ידו ורגלו הימניות ובתנוך אזנו הימנית, לפי שבכך דוחים את הסטרא אחרא.
בספר ברכת יוסף[8] כתב שהסימנים היו הכוונות של אחד עשר סימני הקטורת.

אפשר לראות את הציטוטים ?

או מקורות?