יום ירידת המן ט"ז אייר

[מחכים]

כהמשך מאשכול סמוך,
פשטות הגמ' בשבת פ"ז ע"ב מבואר דיום ירידת המן הוא ביום ט"ז אייר וכ"ה להדיא ברש"י שם וגם ברש"י עה"ת שמות פט"ז פסוק א' 
אמנם ברש"י שם פסוק ל"ה מבואר שיום ירידת המן הוא בט"ו באייר וכ"ה ברש"י יהושע פרק ה' פסוק י"א
ובשפתי חכמים מיישב הסתירה שהיה בסוף יום ט"ו דהיינו ליל ט"ז 
ולפ"ז היום הוא יום ירידת והתחלת אכילת המן
אמנם בח"ס בשו"ת יו"ד סימן רל"ג מבואר עפ"י המדרש שיום ירידת המן הי' בל"ג בעומר
כל היודע עוד דו"ד בעניין זה מתבקש להואיל בטובו ולא ימנע בר להחכים את הרבים

[נבהל להשיב]

לכאו' זה פשטות החומש
האם מצאנו ראשונים שמפרשים אחרת?

[כסף נבחר]

בענין המן בל"ג בעומר הגרי"א ווינטרוב

רי''א ל''ג.png

[אור זורח]

ילקוט שמעוני יהושע רמז טו
ואותה שנה שיצאו מארץ מצרים ירדה להם מן בט"ז באייר, ופסק בשבעה באדר וכלה בידן בששה עשר בסיון, שנאמר ויאכלו מתבואת ארץ כנען בשנה ההיא, דבר אחר מה תלמוד לומר ובני ישראל אכלו את המן ארבעים שנה? והלא חסרים שלשים יום מחמשה עשר בניסן עד ששה עשר באייר, אלא שאכלו עוגות מצות שהוציאו בידן ממצרים שהיו יפות להם כמן:
 

[אור זורח]

שו"ת חתם סופר חלק ב (יורה דעה) סימן רלג
ולפי דאי' במדרש שמיום שכלה החררה שהוציאו ממצרי' הלכו ג' ימים בלא לחם ואח"כ ירד המן א"כ הי' הורדת המן ביום ל"ג בעומר וראוי' לעשות לזה זכר טוב אך הוא נגד ש"ס פר"ע ושם הארכתי מ"מ לעשותו יום שמחה והדלקה ובמקום ידוע דוקא שיהי' תל תלפיות שהכל נפנים לשם לא ידעתי אם רשאים לעשות כן והוה כעין מ"ש רלב"ח במי שנדר לקבר שמואל הנביא יע"ש וכבר עלה בלבי לומר לפמ"ש רמב"ן באגרת הנפלא שלו שכל מקום המקודש יותר מחברו חרוב ושמם יותר מחברו ע"כ הואיל ובעו"ה עדיין לא הגיע עד עתה זמן בנינו ע"כ הי' זאת כדי שלא יתישב ירושלים ביתר עז כי לא זכינו לכך מי יתן ויזכני הי"ת להיות ממישבים של ירושלים ועכ"פ לא ממהרסים וממחריבים ח"ו להאריך גלות ישראל.

[יושב אוהלים]

כמדומני ששמעתי משהו בענין מהגר"מ שפירא זצ"ל.
כמדומני שהוא אמר ע"פ הזוה"ק שג' ימים ראשונים של ירידת המן היו בחינה אחרת משאר הימים שירד המן, ודברי החת"ס קאי אירידת המן הפשוט הנוגע לכל יחיד ויחיד לפרנסתו, ולכן כ' שהתחיל בל"ג בעומר, אף שבפועל התחיל לרדת קודם כמוש"כ רש"י.

(הדברים אינם ברורים לי כלל. (בלי"נ אם יזדמן לי אחפש אם זה רשום אצלי, בצורה יותר ברורה, ואם כן אעתיקם בלי"נ.)

[מחכים]

כמדומני ששמעתי משהו בענין מהגר"מ שפירא זצ"ל.
כמדומני שהוא אמר ע"פ הזוה"ק שג' ימים ראשונים של ירידת המן היו בחינה אחרת משאר הימים שירד המן, ודברי החת"ס קאי אירידת המן הפשוט הנוגע לכל יחיד ויחיד לפרנסתו, אף שבפועל התחיל לרדת קודם כמוש"כ רש"י.

(הדברים אינם ברורים לי כלל. (בלי"נ אם יזדמן לי אחפש אם זה רשום אצלי, בצורה יותר ברורה, ואם כן אעתיקם בלי"נ.)

מעניין מאד אשמח לפרטים