אחת מהבעיות הגדולות בוואטספ וברשתות החברתיות, כידוע, זה בלבול הדעת ופיזורו,

יאמרו נא החכמים האם איננו קיים גם בפורום תורני?

האם יש למאן דהו משנה ברורה בנושא זכויות יוצרים למעשה בדברים כגון שירים או הקרנות שכבר נפוצים ברשת אך בעליהן מפרסמים שאין מוחלים למי לישתמש בכך ללא תשלום.

רציתי לשאול את הת ח בענין עם מקורות מוסמכים מכתבים הקלטות וכיו ב

מישהו יודע לומר איזו מילה על אתר 'ספריא'?
האם זהו אתר לימוד יהודי או מסיונרי או משהו אחר?
משום מה פתוח בנטפרי.
אינני מכיר את האתר, אבל הדמויות שם של עורכי האתר לא נראות במיוחד...
שמא צריך להעיר לנטפרי על כך?

האם לא צריך לחשוש שהסתכלות בעריות כלול באביזרייהו, וא''כ גויים מצווים על שמירת העיניים מדין ז' מצוות
ולפי''ז כ''א שמבקש אתר בנטפרי וגורם ל נרנדה להסתכל בתמונות עובר על לפנ''ע (לפני עוור שייך גם במכשיל גוי כמבואר בריש מס' ע''ז).

אשמח לחו''ד.

מעשה שהיה השבוע:
השתתפתי בחתונה, ובין הריקודים, בשעה שהאורחים אכלו את הסעודה, לא ניגנו התזמורת בכלי נגינתם אלא השמיעו מוזיקה מוקלטת ברמקולים להנאת הציבור.
חברי ניגש למקום התזמורת וראה שמקור המוזיקה הוא מ אייפון . הוא שאל את האחראי על התזמורת אם האייפון מסונן, והוא אמר שלא.
חברי העלה שאלה, הרי כמעט...

שלום רב לכלל משתמשי הפורום
אני נכנס לפעמים לאתרים כמו github שנמצאים שם גם (בעיקר) גוים
אסור להודות או לתת לייק לגוי משום לא תחנם?
והאם יש חילוק אם מה שהוא עשה הועיל לי או לא הועיל?
אשמח לשמוע את דעותיכם...
תודה רבה

האם יש לה דין של ספרי מינים שמוזכר בהלכה (יו ד סימן רמ ו ס ד ברמ א) שאסור לקרוא בהם אפילו באקראי?

התעוררתי לנושא מעניין-
לו יצוייר שכל חברי הפורום היו מתכנסים לחדר אחד והיו דנים בנושאים העולים על הפרק ובמהלך הויכוח מישהו היה אומר לשני ביטוי מעליב, הרי שברור שהוא עבר על הלבנת פנים לדיניו ולפרטיו.
נו, עכשיו אם מישהו עושה את זה במחשב, יש איסור הלבנת פנים או לא.

רגע אחד, ברור שהדבר לא יפה, לא ראוי...