תפלת ערבית רשות

תנן במסכת ברכות (כו.) תפלת הערב אין לה קבע ואמרי' בגמ' (כז:) מאי אין לה קבע, אילימא דאי בעי מצלי כוליה ליליא ליתני תפלת הערב כל הלילה, אלא מאי אין לה קבע- כמאן דאמר תפלת ערבית רשות, דאמר רב יהודה אמר שמואל תפלת ערבית רבן גמליאל אומר חובה ר' יהושע אומר רשות אמר אביי הלכה כדברי...

כתוב בפרשה ויקח מאבני המקום וישם מראשתיו ומסביר רש י שפחד מפני חיות רעות ופעם דוד שלי ז ל שאלני ומה עם נחשים ועקרבים? עניתי לו שא ל ע פ מה שאמרו חז ל מעולם לא הזיק נחש ועקרב בירושלים

מתוך הספר מגיד דבריו ליעקב - סוכות:

הגמרא מספרת (סוכה לח.) על רב אחא בר יעקב, שהיה תופס בידו את הלולב ואומר דין גירא בעיניה דשטנא , כלומר, לולב זה הוא חץ בעיניו של השטן .

ואמנם לא כל אחד יכול לעשות כרב אחא בר יעקב ולהתגרות בשטן, וכמו שאומרת שם הגמרא שרק הוא יכל לומר כן בלא לחשוש מהשטן. והאר י ז...

כ' האלשיך ויצוק שמן על ראשה היא תשועתן על ידי כהנים משוחים שמן על ראשם, וגם נס השמן למנורה.

וכ' בספר שפתי כהן (על התורה) על הפסוק ויותר יעקב לבדו אז ל אל תקרי לבדו אלא לכדו מאין בא לו זה הכד כשיעקב שם האבנים מראשותיו והשכים בבקר ומצאן אבן אחת ונתבצר לו כד של שמן ויצק על ראשה וחזר הכד ונתמלא אז...

רש י כותב שלבן חיפש פעמיים באוהל רחל כי היכיר בה שהיא משמשנית. צריך ביאור למה אם כן שחשד בה לא טרח לחפש גם על גופה. ואיך קיבל את התירוץ שלה שאינה יכולה לקום.

ויחלם והנה סלם מצב ארצה וראשו מגיע השמימה (כ ח, י ב)
ובבעה ט: סלם. בגימט' סיני שהראהו מעמד הר סיני, עכ ל. והוא מהמד ר כאן (ס ח, י ב) דאיתא: ויחלום והנה סולם זה סיני מוצב ארצה, ויתיצבו בתחתית ההר וראשו מגיע השמימה, וההר בוער באש עד לב השמים ד א והנה סולם זה סיני אותיות דדין הוא אותיות דדין, עכ ל. וכ...

כ' המנות הלוי בהקדמה לפירושו על מגילת אסתר שהאבן שישב עליה משה בעת המלחמה בעמלק היא אותו אבן שעליה שכב יעקב.

אשמח לידע אם ידוע למשהו מרבני בית המדרש מקור הדברים.

והביאור נראה כי הנה מלחמת עמלק באה כאשר היו ישראל במחלקות וכאשר ביאר בכלי יקר בסו פ בשלח שרפידים הוא לשון פירוד .
והנה כאן האבן שעליה...

לחו ר הפורום ה' עליהם יחיו
מצ ב מאמר בהלכה על שם ישובינו 'בית אל'.

זכור לי שיש מדרש שיעקב אבינו היה בדעתו לגרש את לאה, אלא שלאחר שהביאה לו בן נמלך בדעתו.
ויש להעיר מזה על מה שכתב האור החיים הקדוש בפרשתן [כט-כה) עוד יכוון באומרו ולמה רימתני כי יש בזה גנאי ליושבת בחיקו שתהיה נשואה בדרך רמאות וזה ירחיק חיבוב הזיווג, ולצד כי החליט בדעתו שבודאי תהיה לו תמיד לאשה הקפיד...

ויתן לבן לרחל בתו את בלהה שפחתו לה לשפחה . או ירצה שהתנה עמה שאין זכות לבעלה בה על דרך מה שכתב רמבם פכ ב מהל' אישות הנותן מתנה לאשה על מנת שאין לבעלה זכות בה אין הבעל אוכל פירות כי כל מה שיש לדרוש בלבן לגנאי דרשינן (אור החיים).
ולכאורה צריך ביאור, שהרי בפרשת תולדות כאשר רץ לבן אל אליעזר, ודרשוהו חז...

שמעתי לפרש עפ י מה ששאל הבית הלוי לבנו על מה שאיתא בפוסקים שאין לשדך ב' גויים שלא להרבות גויים בעולם, ושאל האם מותר לשדך עקר ועקרה,
וא ל הגר ח שאסור כי עדיף שכ א מהם ישא שראוי להוליד, וכך יתמעט גויים בעולם....

כמו כ כאן לבן ידע שאם יעקב יתחתן עם משהו אחר הוא יחזירנו למוטב
וכן לאה ורחל אם ינשאו...

בחלום יעקב כתי' ופרצת ימה וכו' ואי' בגמ' בשבת דף קי ז כל המענג את השבת נותנין לו נחלה בלי מיצרים ולמדו זה מקרא ופרצת וכו'.
יש להבין למה ענין המענג את השבת שייך לענין חלום זה.

יתכן, שהנה יעוי' במהר ל בנתיב העבודה פי ח: וזה בהמ ק, כי בהמ ק הוא מחבר עליונים ותחתונים ולכך על ידו באים הברכות לעולם...

בפרשת השבוע כתוב: והנה מלאכי ... עולים ויורדים בו.
רבים מתעוררים לחפש ביאור למה המלאכים היו צריכים לעלות עם הסולם, די להם לעוף בששת כנפיהם שלהם.
היום הראני ת ח גדול מה שהובא בספר הרא ש עה ת בסוף פר' בראשית בקטע המתחיל במילים כי טובות הנה , דבר חידוש עצום ומעניין בשם מדרש את הסיבה והטעם שהמלאכים...