המדרש רבה בשיר השירים כותב: (א-ב)

.... וּמַה הַמַּיִם מְטַהֲרִים הַגּוּף, שֶׁנֶּאֱמַר ( ויקרא יד, ט ): וְרָחַץ אֶת בְּשָׂרוֹ בַּמַּיִם, כָּךְ תּוֹרָה מְטַהֶרֶת הַגּוּף, שֶׁנֶּאֱמַר ( תהלים קיט, קמ ): צְרוּפָה אִמְרָתְךָ מְאֹד. וּמַה מַּיִם מְכַסִּים עֶרְוָתוֹ שֶׁל יָם, שֶׁנֶּאֱמַר ( ישעיה יא, ט ):...

בבי' שי' החינוך בקביעת חג השבועות, ובהא דמאחרין להתפלל ולקדש בליל שבועות, ובדין מוסיפין מחול על הקודש בחג השבועות.
 
במ ב (ריש סי' תצ ד) כ' מאחרין להתפלל ערבית בכניסת שבועות בצאה כ כדי שיהיו ימי הספירה מ ט יום תמימות, ע כ. והוא מד' הט ז, ויעו' פמ ג שהביא מתשו' משאת בנימין שממתינין בקידוש עד...

עקב מחיקת הסקר הקודם עקב כותרת לא כ כ מקובלת על כולם ... 

חשבתי לפתוח שוב למרות מורת רוחו של י.ב. ולדעת מה דרכם של בני התורה בפורום זה בעניין לימוד הקבלה - האם לומדים ?

אני מתעסק בעריכה תורנית, וצריך להמיר מדי פעם מלים שנכתבו בלשון הדיבור לשפה תורנית, הן משום עצם העניין, וגם בין היתר משום שהחומר (גם מלה בעברית...) מיועד גם לאלה שאינם דוברים עברית כגון בני חו ל, או כאלה שיקראו אותו בהברה אשכנזית (כשמנסים לקרוא את הטקסט בהברה אשכנזית, ועוד יותר בהברה הקרויה חסידית,...

בבקשה
הרב מרדכי דב זינגר, יומא דף לא (kolhalashon.com)

אדם שמקפיד לאכול רק מהכשרים מסויימים, וההכשרים האלו מקפידים על משהו מסויים, שאותו אדם לא מחוייב בו מדינא (כגון שהוא אשכנזי וההכשרים האלו מקפידים על בישול ישראל לשיטת הב י, או על בשר חלק וכיוצ ב).

האם אותו אדם התחייב בחומרות אלו מדין הנהגה טובה שנעשה נדר (אם לא שהתנה שזה בלי נדר). ואבהיר שאני שואל...

אוסף גיליונות במדבר וחג השבועות תשפ''א.pdf

מקובל אצל הרבה אנשים שמנסים דוקא לישון בערב שבועות כדי שיוכלו לברך ברכת התורה בבוקר וכדברי רעק א, ואפילו אם לא היו עושים כן בלא ה.
ולכאורה זה טעות, שהרי כל הסיבה שאין מברכים אחר שינת קבע ביום הוא מחמת ספק, אבל הרבה ראשונים ופוסקים ס ל לברך, ע' בסמ ז סי א בטור וב י, וע' במ ב שם סקכ ה שהביא דעת הרבה...

שאלתי הינו האם יש טעם לתת לילדים את החיסון פה בארצנו הקדושה כשכבר לא שומעים ברוך השם מזה במחוזותינו (כמה ימים עם 0 חולים בציבור החרדי)
 

ר' עמנואל חי ריקי בספרו הון עשיר כותב 

פרק בשיר. פרק זה לשון פרקי אצבעותיו הוא, דהכי גרסינן בש ס (דף לח:) תניא כשהוא נותן קולו בנעימה מכניס גודלו לתוך פיו ומניח אצבעו בין הנימין עד שהיו אחיו הכהנים נזקרים בבת ראש לאחריהם, ע כ. או יש לפרשו לשון זמן, שהיה מוציא קול ערב כמ ש הר ב הכרעת קול נעימה, במה...

להצטרפות למקבלי הגליון שיוצא לאור מעת לעת נא שלחו את המילה 'הוספה' לתיבת המייל nerledovid@gmail.com

נר לדוד גליון 59.pdf

מה העניין לספר על גדו''י סיפורי מופת,
בשלמא מעשי צדיקים מביא לייר''ש, 
אבל למה מביא סיפורי ניסים?
אשמח לתשובות. תודה מראש.

הקונטרס נקרא ההגבלה.
אשמח אם ישנו למישהו ויוכל להעלותו כאן. ייש כ מראש.

חושב שמענינא דיומא הוא גם ללמוד הלכות האלו

הר תבור וכרמל -

חציו השני של הסיפור ש(כנראה) לא הכרתם

הרב יחיאל פליסקין

 

כולנו מכירים את המדרש על ההרים 'תבור וכרמל' שרצו כי תינתן עליהם תורה, אך חזרו בבושת פנים, משום שהיו בעלי גאוה (גמרא מגילה כט, א) או משום שעבדו עליהם עבודה זרה (מדרש רבה בראשית צט, א).

אבל לסיפור הזה נעשה עוול, שבדרך כלל...

 
.. אלפים. אלפים 
למה שברו אותם ? יומא  כא.
 
בנחל קדרון  ובעוד מקומות מחוץ לעיר.  נמצאו ערימות אשפה עם אלפי חרסים מימי המקדש .
ובהם המון חלקים של כלי בישול שבורים . 

להלן  מדברי החופרים:
  
בכל המדגמים . בולט במיוחד ריכוז סירי הבישול...
 
מכיוון שריכוז גבוה של סירי בישול הם...

מַאי כּוֹלֵיאָר? אָמַר רַב: מַכְבַּנְתָּא. כּוֹבֶלֶת — אָמַר רַב: חוּמַרְתָּא דְפִילוֹן. (שבת סב.)

וגרסת הערוך

כבליאר    (שבת סב) ולא בכוכלייא פי' מכבנתא ודומה למכחול וראשו אחד דומה לסירה שאורגת בה התכשיטין הנותנת כנגד פניה וכמעשה דר' עקיבא (שם קנו) שקלתה למכבנתא ואיתרמיא בעינא. ויש אומרים תכשיט...

אשמח למקורות

מקובל לומר ש'סת ם' זה ר ת ספרי תורה, תפילין ומזוזות, אך נראה להציע שהוא המילה היוונית στεμμα (סטמא) שפירושה כתר !
והתפילין מכונים כך שהרי כתר תפילין הראה לעניו

והערוך מביא זאת בערך אסטמא

אסטמא ג' דברים נאמרו באסטמא אין בהן משום כלאים דלא אריג הוא אלא נעשית מצמר ופשתים ואינה מטמא בנגעים דלא שתי...

כל מי שיש לו איזה דבר שמחזק ומכין לחג מתן תורה הבא עלינו לטובה מוזמן להכניס את הדברים כאן ולזכות את הרבים.
אפילו מאמר חז''ל בגמרא או מדרש.

כגון כזה

 
 זבחים דף קטז עמוד א
ר א המודעי אומר: מתן תורה שמע , שכשניתנה תורה לישראל היה קולו הולך מסוף העולם ועד סופו, וכל עובדי כוכבים אחזתן רעדה...

במדרש רבה שמות פרשה ל' סי א (כמדומני)מביא הפסוק מגיד דבריו ליעקב - שמה שהקב ה מצווה על ישראל הוא מקיים.
מביא שר ע דרש ברומא ואמר ככה. עמד שם אפיקורס ואמר הלא הקב ה לא משמר את השבת (ובבראשית רבה אומר הלא הקב ה משיב רוחות מוריד גשמים ומצמיח עשבים) אמר לו ר ע רשע, הלא מותר לטלטל בחצרו שלו כך כל העולם...

ברכות ו, ב: א ר חלבו אמר רב הונא אכל הקובע מקום לתפלתו אלהי אברהם בעזרו וכשמת אומרים לו אי עניו אי חסיד מתלמידיו של אברהם אבינו ואברהם אבינו מנא לן דקבע מקום דכתיב (בראשית יט, כז) וישכם אברהם בבקר אל המקום אשר עמד שם ואין עמידה אלא תפלה שנאמר (תהלים קו, ל) ויעמוד פינחס ויפלל:
ומלשון הש ס נראה שיש...

זה מה שכתבתי בזה בספרי בהערות על ספר שם הגדולים בד''ה רש''י. ואשמח לדעת הגאונים חברי הפורום אשר יש בהם אריות גדולים כידוע.

החיד''א בד''ה רש''י כתב מצאתי בספר כת''י ישן נושן וז''ל ראש לכל החיבורים וכו' אלא שלא כוון בהם לענין פסק, ע''כ, והם דברי המאירי בסוף הקדמתו למסכת אבות.  

ד''ה רש''י- ...