מקדש שביעי כל שביעי כתב: ↑

היום, 10:45

פיילוט 0.4 כתב: ↑

היום, 01:46

א. האם יש דרישה הלכתית לכך?

חוץ מהנושא ההלכתי, יש גם נושא של נעימות, לאשה יותר נעים שאשה עושה לה תפרים וכדו' מאשר גבר.

הוא דיבר על  מ ל ח מ ה, האם ראוי להלחם על נעימות?

השאלה ממש מורכבת: א. האם יש דרישה הלכתית לכך? ב. האם ביקשת ולא נענית? ג. אם ביקשת ולא נענית, וזו דרישה הלכתית, האם עליך ללחום? ד. אם לחמת ולא הועיל, האם על הציבור ללחום? ה. ואם על הציבור ללחום, מה בכך שאינו ראוי? שמא ברקע הממשלה החדשה מתקבעת לה שפה גלותית שנלחמת מול הפריץ התורן: הבה נלחם על נפשותינו...

משתדל לעשות רצון ה' כתב: ↑

04 יוני 2021, 13:39

בריסקרבעבי כתב: ↑

04 יוני 2021, 13:36

בתמונה רואים

מעניין למה הם עומדים בצפיפות
אולי האולם היה מלא באנשים.

לפי החשבון של השנים נראה שזה היה לפני הקורונה

@חייל של הרבי, מה אני צריך לעשות בשביל לשכנע אותך שלא כדאי ולא טוב???
אני מוכן להתאמץ בשביל זה.

מכון י-ם

@זך הרעיון מיהו המפקיע הזה שאתה דן איתו בשפה של בית מדרש?

למה זה תשאל לשמי כתב: ↑

30 מאי 2021, 14:13

עוד יש להעיר, כי אמרה מוסרית הנשמעת כפסק הלכתי, טעונה הדגשה שהיא 'הערה מוסרית'.

אל תכתוב את זה פה, תפנה את זה למשגיחים.

הם דרשו תחזוקה גבוהה לאחריות על המדרס, כמו להוציא כל לילה ולאוורר וכדו', ובפועל לא נתנו תוצאות חזקות. מה יש לתקן במדרס? לא משנה איך נקרא לחומר ממנו עשוי המדרס [שווי המדרס מורכב גם מעלות החומר] אבל 80-90 קילו של בן אדם בוגר יש בהם כדי לעוות גם משטח ברזל בדריכה יומיומית. ודאי אם הוא בא להיות כנגד עיו...

אני קניתי פעם ראשונה בחנות מוכרת וידועה בבני ברק מדרסים במחיר קלאסי [800 ש''ח] והחזיקו לי פחות משנה, הם דרשו תחזוקה גבוהה לאחריות על המדרס, כמו להוציא כל לילה ולאוורר וכדו', ובפועל לא נתנו תוצאות חזקות. בפעם השניה קניתי ב2700 ש''ח, ברוך השם כבר 4 שנים שאני נהנה מהם, כולל אחריות מעבר לזמן המובטח, ותי...

ב. ויל"ע בכוונת הלשון: שֶׁלֹּא יֵרָאֶה כִּזְנוּת וְיַרְגִּילוּ עַצְמָם לִידֵי זְנוּת , דלכא' נראה שהכל המשך אחד, [ולא שהם ב' טעמים: א' משום מראית העין, ב' משום שירגילו עצמם לזנות], והיי' דע"י שיראה כזנות יבואו להרגיל עצמם לידי זנות. מי ירגיל עצמו? מי שיראה אותם? או הם בעצמם? שלא יראה בעיני עצמם כזנ...

184699742_2557176317924854_6499722291526967621_n.jpg תמונה נדירה מבחירות תשמ"ט- מרן הגר"ח קנייבסקי שליט"א מנצל את זמן השהות לפני הכניסה לקלפי, ללימוד תורה אם אני מזהה נכון הרי שהוא יושב בכניסה לת''ת ר''ע זכרון מאיר ברחוב אדמו''ר מגור [היכן ששכן הקלפי של מרן הגראי''ל, והיכן שאני הקטן למדתי בילדותי],...

באמת אין הרבה ספרים ש ח ס ר י ם, יש ספרים שאם יהדירו אותם יהיה להם שוק. כמו לדוג' סידור היעב''ץ שאני משתוקק לו כבר שנים (ומכון ז''א הבטיחו ולא יודע מדוע לא קיימו), או ספר הברית שאפשר להוציאו ברמה גבוהה. יש חיבורים שעדיין אילו שקונים כל ספר (כמו אויצרים גדולים) יקנו גם אותם, אבל אף אחד לא הצביע כאן ע...

אברך כתב: ↑

11 מאי 2021, 22:46

נ. ב. אנא לא להצביע בעד הודעתי זו, שלא יהא חוטא נשכר.

נשכר?
התודה שבכאן ענינה הזדהות עם התוכן, וכי אספני לייקים אנחנו?

שום ספר כאן לא התקרב אפילו להגדרה המפוצצת ''נצרך בדחיפות בבית המדרש''...
הספרים היחידים שאני מכיר שעונים להגדרה הזו הם רשב''א ריטב''א רמב''ן בסדר א', או קצוה''ח ור' חיים כשיש להם חידוש בסוגיא הנלמדת.

לענין כתב: ↑

08 מאי 2021, 23:16

כיו"ב קצת יש להעיר על הביטוי המקובל במחוזותינו 'מוצלח לאללה' טעים לאללה' וכדומה.

אומרים ואינם יודעים מה אומרים
וא''כ אין כוונתם כך כלל

יש סוגים שונים של בני אדם, רוב החברים בפורום אנשים עם רמת אישיות גבוהה, וכאלה שיש מה לשמוע ולקבל מהם, לצערנו יש גם אנשים עם רמת אישיות נמוכה, ששפת ביבים קללות ונאצות זה המקסימום מבחינתם, וגם מהם יש בפורום. חלקם נהנים להשתמש במערכת ההודעות, בסגנון הודעות מכוער ובריוני. אשמח לדעת א. האם יש מה לעשות, ...

אני באופן אישי לא אוהב את המונח קורבנות ציבור לאחרונה התופעה של קידוש המוות ולהפוך כל פטירה לפטירה שכל מהותה היא מטרה ולא כאל גזרת שמים ואבדון היא פסולה ונוגדת את התפיסה היהודית למהו מוות הרצון להיתנחם שהמוות הוא לא מיותר מביא אותנו לצקת משמעות בכל פטירה היום זה קורבנות ציבור ומחר זה יהיה קדושי מיר...

בתענית שם מסופר שלא בני משפחתו האמינו שהוא חוני המעגל, וכך לא בבית המדרש, אם כן מי סיפר את כל הסיפור שישן 70 שנה?!!!!!! לגיר' הירושלמי פ''ג ה''ט לא תקשי לך  שנכנס לעזרה והאירה וע''י כן ידעו שהוא חוני כמו''כ לא מומלץ לעי'ן גם כאן: https://www.hamichlol.org.il/%D7%97%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%94%D7%9E%D7...

  הייתי בעצמי בערימה כזו השם ישמור וכבר התחלתי לראות את השחור בעינים... מי שגמלך טוב, הוא יגמלך כל טוב סלה!  תודה. המעשה שהיה עימדי לא השנה אירע אלא לפני 3 שנים במפולת זוטא שאירעה בכניה לחצר הציון בשל שוטר מגזע ערלים שריסס גז מדמיע לחצר ויצר בהלה ליבי נוקפי שלא התראתי מאז בפני הגורמים המוסמכים על ג...

בתענית שם מסופר שלא בני משפחתו האמינו שהוא חוני המעגל, וכך לא בבית המדרש, אם כן מי סיפר את כל הסיפור שישן 70 שנה?!!!!!! לגיר' הירושלמי פ''ג ה''ט לא תקשי לך  שנכנס לעזרה והאירה וע''י כן ידעו שהוא חוני כמו''כ לא מומלץ לעי'ן גם כאן: https://www.hamichlol.org.il/%D7%97%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%94%D7%9E%D7...

שמעתי מאברך יקר וחשוב מאוד אשר ניצל בניסי ניסים גמורים למרות שהיה קרוב מאוד לנשימותיו האחרונות ... איך אחד מהנפטרים לטענתו הוא היה בחור ספרדי עם זקן אומר וידוי ושמע ישראל ואז אומר משפט מחריד : הריני מוחל וסולח בלב גמור ושלם לכל אותם האנשים אשר הרגו אותי בשגגה ונמצאים מעליי, דעו כולכן שאני מוחל לכם ...

בתוך עמי אנוכי יושבת, ורוב הציבור הליטאי בני הישיבות שאני מכיר, מלגלגים מלוא פיהם על שלל הסגולות של קופת העיר, על הבאבא הגדול שעושים מהגר"ח קניבסקי, וכל שאר הקמיעות והסגולות. וגם מי שלא מלגלגל, עכ"פ לא מתייחס לזה ברצינות. כבר מזמן תמהתי 'על מי זה עובד'. כנראה באמת בעיקר על חוגים אחרים, נשים, בעלי ת...

אני לא מאמין בזה. בהיסטוריה לא היו כמה הברות זה שיבוש שנפל עם הגלויות תפסיקו להפוך כל שיבוש שנפל עם הגלויות לדברי אלהים חיים. אם במחלוקת תנאים הייתם אומרים אלו ואלו דברי וכו', החרשתי אבל בכזה שיבוש של הגלויות שלא היה אצל הקדמונים זה אינו אמת, יאמרו מי שיאמרו זה אינו אמת. אין מה לעשות הרבה מהתורה נש...

מעניין לעניין -
איך כותבים ''הרב שך'' או ''הרב ש''ך''?

אם כותבים בלי גרשיים, אז מדוע יש בפורום ניקים שכותבים הרב ש''ך?

כמו שחל כתב: ↑

28 אפריל 2021, 08:49

בשלמא כתב: ↑

28 אפריל 2021, 02:06

ברור. החסיד יעבץ

א"כ,

כמו שחל כתב: ↑

27 אפריל 2021, 23:57

למה בד"כ כותבים בר"ת?

מי הם אותם כותבים?
ניתי ספר ונחזה אי שגגת תלמוד אי עולת זדון.
ע''פ רוב טעות הדומות יש כאן.

אגב, יש להוכיח מ@יושבי יעבץ שאם אינו היעב''ץ [-היינו ר' יעקב בן צבי] הרי שהוא בסתם: יעבץ.
 

הרוב האיכותי של הספרדים שהמשיכו במסורת התורה של אבותיהם לא קשורים לחסידים ולחסידות (למעט כמה "אדמורי"ם ספרדים") כך גם כמעט כל גדולי רבני הספרדים בכל אתר ואתר גילו שום קשר לעולם החסידות. אכן ישנן תופעות של בעלי תשובה ספרדים ברסלבים וחבדניקים, אבל לא מדובר ברוב, לא בכמות ולא באיכות יש להוציא מן הכלל ...

אבל הספרדים עד ימינו ב"ה קיבלו הרבה מאד מהחסידים, מי יותר ומי פחות, הרוב האיכותי של הספרדים שהמשיכו במסורת התורה של אבותיהם לא קשורים לחסידים ולחסידות (למעט כמה "אדמורי"ם ספרדים") כך גם כמעט כל גדולי רבני הספרדים בכל אתר ואתר גילו שום קשר לעולם החסידות. אכן ישנן תופעות של בעלי תשובה ספרדים ברסלבים ...

נהגו ישראל ללכת ביום ל"ג לעומר על קברי רשב"י ורבי אליעזר בנו אשר קבורים בעיר מירון כנודע ואוכלים ושותי' ושמחים שם ... ושם גילחו את ראשו כמנהג הידוע ועשה שם יום משתה ושמחה. הולכים, אוכלים, שותים, שמחים, מגלחים את הראש, יום משתה ושמחה אבל לא מוזכר להדליק מדורות צודק. אעתיק מן הערך במכלול, שמא משם תעל...

זה מנהג קדום, ודאי עוד קודם לאריז''ל מה המקור? כך משמע מדברי המהרח''ו שעה''כ דרו' פסח יב: ענין מנהג שנהגו ישראל ללכת ביום ל"ג לעומר על קברי רשב"י ורבי אליעזר בנו אשר קבורים בעיר מירון כנודע ואוכלים ושותי' ושמחים שם אני ראיתי למורי ז"ל שהלך לשם פעם אחת ביום ל"ג לעומר הוא וכל אנשי ביתו וישב שם שלשה י...

יש לחלק בין מה המקור לבין מה ההסבר.
עד כמה שידוע לי אין מקור, ידוע רק שזה מנהג קדום, ודאי עוד קודם לאריז''ל, השאלה מה היתה תפוצתו בקהילות ישראל.
הסברים של אחר מעשה יש בשפע.

לחומר נוסף [כולל קצת שטויות] ראה במכלול.