השאילה היא אם הדבר אינו נובע משורש אחר, כך שיהיה קשה למגר את הסימפטום בלי למגר את השורש השורשים שלדעתי ייתכנו בסיפור זה הם בב' קצוות א' שהציבור החרדי באורח חייו נעשה יותר ויותר מערבי ופחות ופחות חיי תורה, דבר זה נוצר מכח הכרח שדרכם של יחידים אינו יכול להיות דרכם של המון עם ב' שלציבור החרדי אין מקום...

"צפורן"
בין סממני הקטורת אנו מוצאים את הצפורן. ואין לו קשר לצפורן של העברית.
צפורן העבריתי, מקורו בשיבוש מעניין. במקורות נקרא הבושם הזה בשם "מסמר של גרופלי", על שם צורתו כמסמר. באידיש פולנית מסמר הוא "נאגל", והבושם הזה נקרא נאגל. בגרמנית "נאגל" זה צפורן. וכך נשתבש הנאגל להיות צפורן במקום מסמר.

לא קראתי פה את הכל אבל דנו בזה בארוכה לפני כמה שנים בפורום אחר (שמתחיל עם א' ומסתיים בה') ואמרו שאמנם לא יודעים מי זה אבל למעשה כל ניק שיורד ערכו בעיני אחרים פה הרי יתיחסו אליו או לסברותיו פחות וכ"ש אם יבזו סברותיו הרי שזה פוגע והביאו דוגמאות מאשכולות שונים וכגון שאחד כ' על מה שלעגו על סברותיו "הנעל...

יש לי מידע אוטנטי ששמעתי זה כבר לפני כעשרים שנה, שבשעתו כאשר הרב פינטו הביא את ארבעת הצדיקים, הוא סיפר בחופשיות לכל מאן דבעי כי אחד מהם הוא אכן רבי חיים וויטאל. היה זה הרב שלמה אליעזר מרגליות ז"ל מירושלים (בן המקובל ר' אשר זעליג), שפנה לבית הדין של העדה החרדית בטענה על החוצפה וההפקרות בהבאת צדיק קדו...

יש סיפור שמובא במקור שטוענים שאינו מוסמך, שכשהיה הגרי"ז בוורשא הקיפוהו כמה "חסידישע יונגעלייט", בטענות מדוע ובמה הם מתנגדים לחסידות, פנה אליהם הגרי"ז ואמר הסבירו לי אתם קודם מהי חסידות, ואז אסביר לכם במה אנו מתנגדים, ונשמטו אותם האברכים במבוכה... גם אם הסיפור הוא המצאה, באמת מאוד אני תמה במה מרגישי...

הרב סבא, אנא באר כונתך אני ממש במתח... סיפר לי חבר שכשהיה בחור בישיבה החליט לעשות ליצנות, ובישיבתו היה מקובל שבכל תחילת שבוע יצאו ערמות דפים עם צילומים מהמראה מקומות הנוגעים לסוגיה, לקח צילומים של משנ"ב הלכות מזוזה והניח ליד... טובי הלמדנים ניסו להבין ולקשר במשך שעות מה קשר הלכות אלו לסוגיה הנלמדת....

הסיפור הזה מועלה כאן מפני שלי עצמי הוא היה חידוש [לא שאני מתיימר להכיר הכל...] ולכן חשבתי לזכות בו את הרבים. (זה מופיע באוצה"ח המבשר התורני 0220 פ' כי תשא) מעשה עתיק שנחקק לדורות בפנקס החברה קדישא של העיר קראקא: בימיו של רבנו הגאון רבי יואל סירקיש זצ"ל הב"ח נהרג בעיר קראקא בחור יהודי פשוט בשם יוסיל"...

בס"ד היום ח' טבת יום תענית על תרגום התורה ליוונית - ארשום הנ"ל רש"י מפרש שמרים בת בלגה שאמרה "לוקוס לוקוס" כוונתה "זאב" אך יש להוסיף שביוונית "לוקוס" זה גם צבע "לבן" (נגזרות מילה זו נמצאים ב "לווקן" אדם מלובן \ לקטוז - סוכר החלב \ לוקמיה (רח"ל) - התרבות התאים הלבנים בדם וכו') וצ"ל שזהו גם כוונתה שהר...

מסתבר שמזיק ומציק שייך לאותו שורש, ו'מציק' כתוב בישעיה כז-ז ועוד, ובתורה כ' במצור ומצוק, ומאן דתני מציקין לא משתבש ומאן דתני מסיקין לא משתבש-ב"ק קטז ויתכן שמזיק משורש זיקה ונזקק ובי"ד נזקקין לשו"פ, זקוקה ועומדת, שהוא לשון קשר, וכן לאסור מלכיהם בזיקים הוא ענין של קשירה, וכשאחד צריך את השני לתועלתו נק...

ביקורת על הספר "שפה ברורה" מאת הרב כהנא, זכרון יעקב תשסח' (מהדורה שלישית) הספר מענין וניכר שעמלו עליו רבות. אך קשה מאד לקבל את רוב הדברים האמורים בו: ראשית, הספר מלא בטעויות קשות ומהותיות בקשר להיסטוריה של התפתחות הלשון, והיה לו ללמוד בספרות מקצועית לפני שמפרסם ספר כה נחרץ ובוטה. שנית, הספר עמוס בענ...

הגמ' בשבת כותבת באמת אמרו החזן רואה היכן התינוקות קורין אך הוא לא יקרא ובדף יג. הגמ' מקשה שם שהתינוקות של בית רבן היו מסדרין פרשיות וקורין לאור הנר וכו' וכותב שם רב נסים גאון זאת התיובתא פירקו עליה ב' פירוקין בתלמודינו ובתלמוד ירושלמי פירקו פירוק אחר חביב רציתי לכתבו בכאן וכך אמרו בעו דיטפי בוצינא ...

לאחרונה התבררה לי בעיה רצינית בכשרות מצות המכונה של העדה החרדית (ויתכן גם הכשרים נוספים). ראשית כל אציין את המציאות הקיימת במפעלים ולאחר מכן את הנידון ההלכתי: 1. במפעלי המצות מכונה משתמשים במי ברז, ובכדי לעשותם למים שלנו מלינים אותם לילה. לעומת כן אם עושים שם אפיה במתכונת 'חבורה' המים בדרך כלל מקורם...

כמדומה לי שראיתי חוברת כזאת, אולי נקובה בשם גיטי הכזב, ובד"כ המו"ל של חוברות כאלו אינו חותם את שמו ואינו מתמודד עם טענותיו מול בתי הדין בצורה נכונה כדרכה של תורה, אלא מכה את רעהו בגלוי ואת עצמו מסתיר. יש לכך סיבה. ובדרך כלל היא טינה אישית.. ברור שהחוברת מקושטת במכתבי גדולי ישראל שגילו את דעתם לגופו ...

סליחה שאני שואל מה בכלל הלחץ מאיבוד היוקרה של המנהיגות שלנו בניהול השולחן.
אולי זה נורמלי להרגיש עם זה נורמלי?
וכמו כל הבתים הנורמליים שרבים קצת מותר לכל בית לזרום עם זה ויום אחד יגדלו וישאר להם הטעם הטוב שאבא הוא לא איזה רודן דיקטטור.
והשבת איננה בית סוהר מתוסבך, יוקרתי ופדנטי.

בילדותי השתייכתי לקהילה דתית לאומית, בעיר מעורבת, דתיים וחילונים, ללא חרדים. דווקא לאחר שכבר שיניתי כיוון, נודע לי לאט לאט על יהלומים שיש שם, "אכן יש ה' במקום הזה ואנכי לא ידעתי". שבת אחת ישבתי בביהכ"נ של אבי בשלוש סעודות מצומצם, ואחד חשמלאי קצת מבוגר, שאני מכיר את כל בניו ובנותיו מבני עקיבא, מספר ש...

הייתי בחנות איקאה בנתניה. יש שם מסעדה בשרית, וכתוב שם בפרוטרוט שהבשר בכשרות עה"ח או רובין, העוף עה"ח, וכן הלאה. בפועל אין להם תעודת כשרות מגוף כשרות רציני, אלא מתנוססת שם חתימתו של משגיח מקומי [איני זוכר את שמו] על הכשרות ועל נכונות היות המוצרים האלו מהכשרויות המהודרות הנזכרות רציתי לשאול אם יש למי...

ראיתי היום בספר מים עמוקים (פירוש של רבי משה קרמר על ליקוטי מוהר"ן) על תורה א' שמדברת על העניין שעל ידי התורה מתקבלים כל התפילות וכל הבקשות , וכל הזמן רבינו כופל - תפילות ובקשות, שאנו מבקשים ומתפללים וכן לאורך כל התורה. ולכאורה לא מובן, מה ההבדל בין בקשה לתפילה? הרי כל הבקשות הם תפילות? ומגיע שם למס...

פעם בא אלי בחור רווק וביקש בהתרסה ללמוד איתי מס' נדה
וכוונתו היתה לראות מה אומר.
אמרתי לו שאין שום בעיה. ושאין שם שום "סוד כמוס" וכו' וכו'
הוא שאל אם יבין הכל.
השבתי לו שגם מי שלומד עירובין פעם ראשונה לא יבין הכל ללא הקדמה. ועם הקדמה הוא בהחלט יבין.

רק אז נחה דעתו. והמשיך במסכתא הנלמדת בישיבה...

כעין מה שאמר ayedavid , א' - אדרבא ואדרבא שמדברים על המושגים בגלוי כמו "האשה נקנית בביאה" וכן אם יבם קונה בע"כ, מדברים ע"ז שוב ושוב מכל הצדדים, הבחור והלומד מרגיש את כח התורה שהיא דנה על כל דבר ממבט מרומם כח הקנין ומה זה אישות, הוא מאבד את דעתו שלו בהסתכלות על הדבר, אלא מתוך מבט תורני. ב' - עוד יותר...

תבדוק שמא נפל בחלקך להכיר צדיק נסתר. ואם התשובה שלילית מסתבר שזו הנהגה כפיתית. ישר לרופא... שמעתי שיש אחד שלא מתקלח ביום כי חבל על כל רגע של ציצית (ובלילה לר"מ בלא"ה אין מצוה). וגם בלילה אחרי המקלחת חוזר ולובש על הפיגמה עד שעת השינה ממש (בשינה אינו לובש כמנהג רבותיו עי' בפוס' דלא כאר"י)  אבל לפי"ז ...

ככלל יש להעיר דנראה דאין זה בכלל עשות חסד לבד אלא בכלל 'זה נהנה וזה לא חסר' וכבר פסק הרמ"א [חו"מ שסג?] דכופין ע"ז, אלא דיש חולקים וצל"ע האמת שאילולי זמנים שאני צריך לעשות שיחות שאיני רוצה שישמעו אני מצטער כאין לא אנשים נוספים באוטו. ככלל כאדם שעושהאלפי קילומטרים בחודש. לעולם לא הבין למה אנשים לא עו...

אני לא יודע להגיד אבל רק בשביל להבין את היחס של גדו"י על אנשים שכאלה הייתי עם אברך שאבא של הרבנית וכו' ואני טענתי שחובה לפתוח תלונה במשטרה והרב שלו התנגד לזה מרחמנות על האמא והאחים וכו' בסוף סוכם שנלך למרן ר' חיים שליט"א ומרן שליט"א פשוט צעק עליו שהוא רוצח ופושע וכו' בצורה חריפה שאף פעם לא חלמתי ככה...

 שלדעתי בדורות הקודמים היה אפשר לומר לאנשים כאן צריך לבכות וישר היו בוכים. כמו שמצינו בכל ספרי המוסר והנהגת היום (סדר היום, יסו"ה, וגם בהלכות שבמחזורים). ואילו היום עד שיוצאת איזו דמעה צריך להעבוד הרבה עד שנגיע לאיזה חיבור עמוק ורגש. לפי הגיון זה, הרי שבעוד כמה דורות יאמרו על הדור שלנו שרק אמרו להם...

היה לי פעם חברותא ירושלמי שאמר לי שהמלמד היה מאיים שילד שלא יתנהג יפה יקבל "משכנתא"

אפשר אולי לתת טעם (לא הצדקה כמובן) ע"פ הפסוק "אם חבול תחבול שלמת רעיך" (שמות כב-כה) מתרגם אונקלוס "אם משכונא תסב..." וא"כ חבלה נקראת "משכון"
(וכן רש"י יחזקאל לג-טו)

לאחרונה נפגשתי עם כמה ציטוטים מבהילים על חשיבות השהייה והתפילה בכותל אשמח להוספות מקורות והרחבות למשל  שמעתי בשם ? מי שהביא גט לאשתו והתברר שהבעל לא היה בכותל התקופה האחרונה יש לדון על הגט מדין שוטה שלא מגרש......!!!!!!!!!!! מישהו יודע מקור לכך והסבר אני שמעתי שכל מי שנכשל באיזו עבירה שלא תהיה ואח"...

גזירה שמא ידרוך עליו.

במאור עינים (פרשת נח) כותב: "אף שנתבלבלו כל הלשונות מכל מקום נשאר בכל הלשונות דבר מה מלשון הקודש איזה תיבות הכתובים בתורה, ומהן הוא חיותן, עד שיש צורך לעולם באומות, וכמאמר רז"ל ט"ט בכתפי שתים פ"ת באפריקי שתים. ולכן גלו ישראל בין האומות כדי שיבררו אותיות הקדושים אותיות התורה שנתערבו ביניהם..."
 

עי' ב'שוטנשטיין' סוף מסכת סנהדרין נספח מורחב ודי מקיף את כל הנושא (בעקבות האגדתות בפרק 'חלק' העוסקות ברובם בנושאים אלו).

אולי זה המקום לציין שלאחרונה הוסיפו באיזו מהדורת משניות חידוש "נפלא" - תפארת ישראל עם "דיבור המתחיל" כמו בברטנורא.

ולא קראו ולא שנו ולא ידעו ולא ראו מה שכתב התפארת ישראל בהקדמת פירוש המשנה שבכוונה תחילה הוא נמנע מכתיבת דיבור המתחיל!!!!!!!

ספרי קבלה כגון עץ חיים להוציא בהוצאה חדשה ובהירה ומוגהת ע"י ת"ח יהיה מאוד טוב רק שלצערנו אין בנמצא אדם שיטיל על עצמו כ"כ הרבה הוצאות בשביל אלף איש שיקנו את הספר. מי שיעשה זאת יבורך משמים גא"מ, ובפרט שמסתמא הרבה יותר מאלף איש יקנו. כן חשוב ביותר להו"ל את הזה"ק מחדש, 'דף על דף' כהוצאת ווילנא ודומותי'...